第二十章 霜血

第二十章 霜血 (第1/2页)

电影继续。
　　
　　开始有零零散散的战斗镜头出现。
　　
　　12月12日，日寇第9师进攻雨花台，遭守军第88师顽强抵抗。
　　
　　日寇继而突入光华门激战，大火四起，战况十分惨烈。
　　
　　也是这一日。
　　
　　12月12日，南京，紫金山，北极阁佛堂。
　　
　　檀香混着火药味蒸腾，指挥刀倚着鎏金佛像。
　　
　　梵钟惊起寒鸦，南京卫戍司令唐生智的将星肩章压皱了《金刚经》的扉页。
　　
　　青瓷烛台映着残破的“誓死守卫”手谕，檀香混着江对岸的焦尸味，在鎏金千手观音像前结成灰雾。
　　
　　他三叩首时，佛眼突然映出长江上的踩踏惨剧，那些溺亡者竟全是他烧毁的花名册士兵。
　　
　　供果盘里的南京城沙盘裂成两半，南京城防图被血指痕浸透，秦淮河支流渗出铁锈色液体。
　　
　　护法韦陀的降魔杵骤然指向下关码头方向，经幡“与城共存亡”金字簌簌脱落。
　　
　　褪为蒋该死的密令，“如情况不能久持时，可相机撤退，以图整理，而期反攻。”
　　
　　侍卫叩门瞬间，佛龛暗格里的汽艇钥匙突然发芽，在佛光里绽放，开出一枚子弹，弹壳上雕刻着“大慈大悲救人救世”。
　　
　　雕刻的八个字有历史缘由，唐生智目睹一些湖南将领只为自己升官发财，争权夺利，明争暗斗，内心十分苦闷。
　　
　　结识了佛教密宗居士顾伯叙，经顾伯叙的宣传，唐生智乃拜其为师，皈依佛学。
　　
　　信佛后法名法智，号曼德，自命为佛教将军，并以佛教治军，士兵均佩带“大慈大悲救人救世”胸章。
　　
　　此刻笃信佛法的唐生智，见战局实难挽救，遂于12月12日下午召集师长以上军官紧急会议，奉命下达弃守南京、分别突围的命令。
　　
　　有些军长、师长并没有将突围的命令传达下去就一走了之，以致群龙无首，齐趋城北挹江门夺路逃生，造成极度混乱。
　　
　　宋希濂部下任戒严部队扼守挹江门，未悉撤退命令，忽见友军狂退，以为是逃跑，立即掉转枪口向乱兵扫射，自相戕杀。
　　
　　12日傍晚，日寇破城已成必然。
　　
　　老秦头塞给他们兄弟俩半只盐水鸭，并嘱咐道：“快跑吧！光华门守军在用银元买便衣。”
　　
　　仓皇中兄弟俩见到穿破旧婚纱的新娘，那是米铺的娘子，在废墟中找簪子。
　　
　　12月12日夜。
　　
　　唐生智率少数人员，乘保留的汽艇渡江逃离，司令部当日焚毁文件。
　　
　　守军只有少部分侥幸脱险，未能撤退过江的大批部队，扔掉武器，脱下军装混入老百姓中间，留在了城内。
　　
　　12月13日晨。
　　
　　日寇3个师团相继入城，南京陷落。
　　
　　悲壮的南京保卫战结束。
　　
　　影片用了一个小时有余的时间铺垫，铺垫中华民族近代史的至暗时刻。
　　
　　从鸦片战争再到甲午中日战争，再到南京大屠杀，几乎把中华民族的脊梁碾碎，让笃信“天下观”，超越民族概念的中国人，抱起了“中华民族”“汉族”这样的概念。
　　
　　电影里蒋该死和唐生智的大转场，前后呼应。
　　
　　银幕里，佛堂经卷在血水中浮沉，教堂彩窗在爆炸波中震颤。
　　
　　两个场景的镜头共振，佛堂与教堂、刀与经书、液态神像与凝固烛火。
　　
　　此刻，历史震颤。
　　
　　这是魔幻，更是现实，
　　
　　因为这就是历史，血淋淋的历史。
　　
　　日本军机空投《投降劝告书》，保证“不杀戮俘虏，保护文化设施。”
　　
　　12月13日，日寇第6师团率先从中华门入城，当天即在中山码头集体屠杀放下武器的军人和平民上万人。
　　
　　破城后，日寇进行战略欺诈，利用虚假承诺诱使中国军队放弃巷战，实际在挹江门屠戮已解除武装的士兵。
　　
　　靠着买来的地图，兄弟俩不断转移，困在染布坊。
　　
　　陆大川教弟弟，用盐水泡布条缠腿防冻伤，往脸上抹靛蓝染料装病人，盐巴贿赂汉奸换路条。
　　
　　

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