第507章:辽东

第507章:辽东 (第1/2页)

“辽东的水土还是可以的。”
　　
　　当至于人腰的大雪消退，冻结河流的寒冰溶解时，
　　
　　穿着一身貂，头戴小鹿帽，骑着大老虎的何博也登临盖马大山，俯瞰着下方那原属于大汉玄菟郡高句丽县的风景——
　　
　　冬天过去，春天到来，
　　
　　居住在这寒冷东北地区的人，也像春日生发的草木一样，渐渐的探出头来。
　　
　　他们脚下的土地还没有完全解冻，但当地的气候，总催着他们早点干活，好为之后多多的囤积粮食。
　　
　　毕竟，
　　
　　这里的冬天太漫长了，
　　
　　岭南之人一生都未曾见到过的雪花，在宽阔的辽地，却是让人恐惧不已的灾害。
　　
　　不过，
　　
　　对比起后世的情况，
　　
　　何博觉得，此时的辽东是真不错。
　　
　　谁让当今之世，还处于一个较为温暖的时候呢？
　　
　　许多大泽还没有退化、消失，吸饱了夏天的雨水后，丰沛的浪花翻涌起来，还能让人误以为来到了海边。
　　
　　跨过长江后，
　　
　　甚至还有零散的象群活动，
　　
　　如果遇到个糊涂的大象首领，一时迷失了方向，象群甚至还会走到淮水的流域中，啃食那里的水果和草叶。
　　
　　由此可见，
　　
　　这眼下这温暖湿润的百年，正是诸夏繁衍到辽东，乃至于更北方的好时机。
　　
　　“辽东的河流多，山林也多，夏秋之时的水热并不缺失，在这里耕耘开拓，不会有问题。”
　　
　　从狼居胥山一路润过来的“瀚海大都督”也陪伴在本体身边，手里拿着厚厚的文书，嘴里说着花费数十年光阴，观测记录下来的辽东水热。
　　
　　当然，
　　
　　这样的勤奋细致，并非狼居胥山山神自愿做的。
　　
　　主要是因为狼居胥山实在荒凉，
　　
　　即便匈奴人仍有来这里祭祀祖先，又唱又跳的习俗，可一年下来，也只有一次。
　　
　　很多时候，
　　
　　可怜的山神只能在连高大些的草木都无法生长的险峻山岭间行走，与其中生活的小动物们玩耍。
　　
　　等到何博这位上帝总算将自己治下的山川连通起来，融为一体后，
　　
　　他还专门找到苏武哭诉，指责他说，“当年你在瀚海放羊的时候，我还专门跑过去陪你打鱼织毛衣。”
　　
　　“现在我在漠北孤单寂寞，你怎么就不知道来看我几眼呢？”
　　
　　难道他们之间过去的时光，
　　
　　都错付了吗？
　　
　　苏武对此挠了挠头，不好意思的说道，“的确是忘了。”
　　
　　无论是阴是阳，
　　
　　中原总是这样美好，
　　
　　就连南下依附的匈奴人都沉迷其中，说出过“此间乐，不思草原”的话，更何况的确在瀚海受过折磨的苏武呢？
　　
　　听到这话，
　　
　　瀚海大都督更委屈了。
　　
　　他直接找到本体说，“我要沿着山川润到辽东那边，你不要跨过燕山跟我抢地盘。”
　　
　　“我看你就是想要辽东那块地方吧？”手里撸着漠北进贡来的兔狲，睿智的上帝一眼就看穿了分身的想法。
　　
　　“不然呢？”
　　
　　“真一直窝在那里，看匈奴人放羊跑马不成？”
　　
　　“反正辽东我要定了！”
　　
　　于是，
　　
　　何博就把他打发到了这片“上帝应许之地”，让其测量山川水土，为后来的诸夏君子做一些微小的贡献。
　　
　　“而且这里也不像泰西那样，一切都要从头开始。”
　　
　　泰西野人野兽的快乐老家，
　　
　　其文明朴质到罗马人都鄙夷其为“蛮族”，
　　
　　所以耶哥儿他们去那里开拓，艰难程度可想而知。
　　
　　如果不是一群死鬼，
　　
　　不对，应该称之为“英灵”的存在跟随在旁边进行辅助，估计难度还得加大。
　　
　　而辽东这边，
　　
　　商周之时，便受到了来自中原的教化——
　　
　　武王伐纣、周公践奄，在清扫殷商及其附属势力之外，实际上还对东部的一些蛮夷进行了驱赶。
　　
　　根据史册记载，世代生活在辽东的濊貊人，其祖先便来源于东夷分支。
　　
　　西周初年，
　　
　　诸夏君子们降下的雷霆雨露，将这些蛮夷打得头破血流，随后让其不得不喊着“感恩”的话语，自愿让出了原本生活的土地，迁移到了辽东居住，并被周天子赐予了“貊”这个专属的蛮夷称呼，以便同原本生活在北方的“狄人”相区分。
　　
　　虽然在后续的史籍记录中，史官们发扬素来鄙视蛮夷的传统，时常将诸貊之族，同北狄东胡一并称之，就像中原君子将长江以南的广大地区，统称为“百越”一样，
　　
　　但如果不是君子，他们又怎么会得到以形出于禽兽的“貊”字为名的殊荣呢？
　　
　　这恩情自然是还不完的。
　　
　　于是貊人刚刚迁移到辽东，部族的生活刚刚稳定下来，他们又不得不面对随之而来，并立国海东，扩张至辽东的箕子之国。
　　
　　他们用自己的肉体，为箕子在辽东延续殷商传统，做出了强有力的贡献。
　　
　　其后箕子之国衰落，势力蜷缩去了海东半岛，貊人还来不及放松一下，就迎来了燕国的重拳。
　　
　　燕昭王的改革，让燕国的力量得到爆发。
　　
　　在位于其南边的齐国为此挨了一顿老拳的同时，辽东的貊人也成了燕国将领猛刷军功的工具，并以战利品的方式，频繁出现在燕国的史书之上。
　　
　　及至汉武帝之时，
　　
　　大汉王师覆灭了卫满海东，又扩地到达辽河以北，设下乐浪、玄菟、真番、临屯四郡。
　　
　　周边的蛮夷都赶过来朝拜，匍匐在大汉天威之下。
　　
　　汉元始二年，
　　
　　又废真番、临屯两郡，分别并入乐浪、玄菟，就此形成了长城以外、东瀛大海以西为玄菟郡，而海东半岛大部分地区，则归属乐浪郡辖地的格局。
　　
　　就这样，
　　
　　一代又一代的貊人，在偿还恩情的过程中，感受到了诸夏君子的感化，学习到了许多先进的技术。
　　
　　他们凭借着辽东的广大，以及箕子之国和燕国在这里的松散统治，坚强的繁衍了起来，还在秦时涌现出了许多新的分支部族。
　　
　　扶余、高句丽、沃沮等部，皆为貊人后裔。
　　
　　而这些部族，也伴随着时代发展，先后成立了自己的国家。
　　
　　其中扶余最为强大，并且是一个以农耕为主业的国家。
　　
　　而高句丽作为后起之秀，也追随着前辈的道路，在耕耘和纺织上，展现出了自己的特色。
　　
　　“想来以此为资粮，是能够满足孙恩对后人期待的。”
　　
　　至于扶余和高句丽的反对？
　　
　　那可不关何博这位上帝的事。
　　
　　谁让孙恩在中原周边地区看来看去，选中了辽东呢？
　　
　　想骂人？
　　
　　到大贤良师和他的后继者面前骂去吧！
　　
　　“打的过吗？”
　　
　　“这两个国家的人口加起来，也有几十万之众呢！”
　　
　　从狼居胥山润过来的山神还有些担忧。
　　
　　但见惯风雨的上帝却摆了摆手说，“你脑子真是在漠北憋坏了。”
　　
　　“难道你忘记‘诸夏一大乱，周边就遭殃’的规律了吗？”
　　
　　

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