第440章 我说的

第440章 我说的 (第1/2页)

九月初，第二轮大选开始了。
　　
　　孟买这里的邦选举和全国大选几乎同时开始。
　　
　　乔格什瓦里在选举日那天又热闹了起来，天下着小雨，却浇不熄蜂拥而至的选民们的热情。
　　
　　竞选办公室的工作人员各就各位，撕下一张张小小的选票，递到选民手中。
　　
　　卡马特带着吉里什做投票动员，于是阿莫尔和他们再一次走入了贫民区。
　　
　　苏尔先生有交代，多多观察这次大选的民情。
　　
　　卡马特熟悉那里的每一个人，他和吉里什用古吉拉特语同古吉拉特人打招呼：“你好啊！”和比哈尔人则说印地语，和自己的同乡说马拉提语。
　　
　　他们催促人们快快前去投票，“投给边上有蝴蝶结记号的。”他们嘱咐道。
　　
　　这个国家一半多的人口不识字，光和他们说候选人的名字并不管用。
　　
　　这一天走过贫民窟时，阿莫尔感到一种不同寻常的寂静，这才意识到除了偶有播放的全印电视台和太阳卫视的节目外，几乎无人观看电视。
　　
　　卡马特临时关停了他的有线电视网，只为让人们抓紧时间投票。
　　
　　“卡马特，给点节目看吧！”一个老人央求道。
　　
　　“等你投完票再说。”他如此回答。
　　
　　几人回到投票站，一个湿婆军头目正和卡马特商量：午饭后再进行一轮投票动员。
　　
　　到那个时候，检票员根据手上的名册，已经能统计出谁投过了票，谁还没有。
　　
　　“四五个人不管用，我们需要一群弟兄。”卡马特这样建议，“弟兄”这个词他说的是英语。
　　
　　“那行，我叫上我手下的弟兄。”小头目语带笃定。
　　
　　这群“弟兄”会回到贫民窟，挨家挨户敲门，但凡没有投票的都会遭到他们的威吓。
　　
　　“就是制造点紧张气氛。”卡马特解释说。
　　
　　尽管是竞争对手，卡马特却和国大党附近选区的候选人相交甚笃。
　　
　　此人名叫玛玛，从事电缆生意，是小拉詹团伙的头目。
　　
　　玛玛年方而立，他在孟买出生，他的父亲幼时从种姓意识浓厚的北部迁来孟买。
　　
　　玛玛是低种姓，但英雄不问出处的孟买给了他和他的家人新生。
　　
　　“在农村，低种姓只配给高种姓做牛做马。在这里，低种姓照样称王称霸。”玛玛得意道。
　　
　　通过玩弄权术，低种姓掌控了这座城市。
　　
　　玛玛向为他提供政治献金的捐款人痛陈利害。
　　
　　“你今天给我五拉克。”他对一个建筑承包商说，“我当选后，五天内就把这笔钱还给你，而且马上批准你们建公厕的合约。”
　　
　　卡马特嗤笑说，玛玛向他的选民立下的承诺是：“你们选我，就不用另交保护费。”
　　
　　作为黑社会头目，玛玛承诺选区内凡归顺他者皆受其保护。
　　
　　既然警察无能，没法制止流氓对当地居民的敲诈勒索，不如就选流氓本人当他们的官长。
　　
　　一样要交保护费，不如花钱买太平。
　　
　　嗯，这种休克疗法未必不是一种思路。
　　
　　上一届大选时，也就是爆炸案后，正是基于同样的理由，让百分之五的牧民把票投给了不共戴天的仇敌，湿婆军。
　　
　　与此同时，一个马拉巴尔山从事广告摄影的朋友打电话给阿莫尔。
　　
　　他说他破天荒打算投一次票，身为精英人士，他以前从不关心这些。
　　
　　“我就在以前你们家住的那块地方。”他在电话的另一头说，投票站设在沃尔辛厄姆女子学校。
　　
　　“我面前有两个投票箱。一个上面写着人民院，另一个上面写着联邦院。到底哪个是中泱政府，哪个是邦政府？”他十分困惑地问阿莫尔，对选举常识一无所知。
　　
　　全国大选和邦选举同时进行，着实让很多人摸不着头脑。
　　
　　在乔格什瓦里，没有人会问这样的问题。穷人对选举投票这件事非常积极，因为这事关他们的生计。
　　
　　如果你问玛玛，你觉得孟买是谁的？是马拉巴尔山的富人的，还是如今翻身农奴把歌唱的马拉提人的？
　　
　　他会笑起来告诉你：“孟买要么属于吃瓦达餐包的人，要么不属于任何人。”
　　
　　无论是湿婆军，还是国大党，都无法左右一千多万人的思想。
　　
　　这些年来，孟买经历了三次大选。印度为了表明其忠于民主制的决心，不断做着无比痛苦又坚持不懈的努力。
　　
　　它必须一次又一次证明：我们是民主国家。
　　
　　而这个国家的人民所具有的耐心，实在让人惊奇。
　　
　　年复一年，别无选择，也无怨无悔，他们履行着自己投票的义务。
　　
　　91年时，57%的印度人参与了投票。96年，投票人数上升了一个百分点。到去年，这一数值进一步上升，六亿印度人当中的62%行使了他们的投票权。
　　
　　而99年的印度大选有何意义呢？斥巨资、冒酷暑在全国上下游说拉票，可选来选去，在德里执政的依旧是那几张面孔。
　　
　　

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