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第239章 王见王见王

第239章 王见王见王 (第2/2页)

他不怕见王扬,但在王揖面前见王扬,这事儿就有点复杂了。
  
  他祖父生九子,他父亲是长子,王揖是老五,虽说是嫡亲的叔父,但分家已早,可谓同亲不同心。更何况如今朝局晦暗,便是亲兄弟之间,立场都未必相同,叔侄之间,又怎敢交心?正如自己暗中投在竟陵王门下,王揖是不知道的,同理,他也不知道王揖现在到底怎么回事。
  
  他这个五叔表面上优游度日,从容自在,但其实为人其实精明得很。不说别的,单说官运,就比自己通达许多。王融曾经有过一句戏言:“三真六草,为天下宝。七廉九锐,不如五巧。”
  
  前两句是说书法,三叔的真书(隶的变体,当时又称今隶、楷书)和六叔的草书,并为至宝。七叔廉而不刿,小九叔豪锐气盛,但不如五叔妙巧。
  
  所以当他“妙巧”的五叔把王扬引入宴席,他一下就蒙了。当场揭穿王扬?那小畜生肯定拖他下水;不揭穿他?那自己这算是给王扬身份证明了......还有五叔是怎么回事?他引王扬来是什么意思?他知不知道王扬底细?王扬那小畜生是怎么和五叔搭上线的?
  
  王泰一肚子疑问,骑虎难下,连私下里试探地问一声的机会都没有,就直接同席,还开家人宴,现在被王扬当场指出“查谱牒”,一时情急,脱口反驳。以前当着那群学子面和王扬以叔侄相称,就算日后有人问起,尚可推说是一时不察,被王扬蒙蔽。若是查了谱牒,还认了亲,到时王扬身份一漏,自己岂不成了包庇?
  
  王扬用奇怪的眼神看着王泰:“阿兄,你查过了。”
  
  “没查过!”王泰断然否决。
  
  “你看你又忘了,你当时说你听闻我白虎道场论学,‘一战成名’,是‘大喜过望,与有荣焉’。赶忙打听,是族里哪一支出的‘青年才俊’......”
  
  王扬说到这儿一顿,向王揖解释道:
  
  “这是阿兄勉励的话,侄儿是不敢这么自夸的。”
  
  王揖连连点头:
  
  “知道知道,你是最谦虚的了。”
  
  王泰:???
  
  他忙解释道:“我是那么说,但没真打听——”
  
  “打听了!阿兄你曾经在司徒府任职,帮司徒府参军贾渊修过十八州士族谱,和义兴的几位同宗都有书信往来。所以你就给他们写信询问,结果他们没听说过我。你说没听过也正常,譬如‘兰之生谷,虽无人而犹芳’。许是‘我在家乡久伏,到荆州才高飞’......”
  
  王扬又是一顿,向王揖解释道:
  
  “这是阿兄抬爱的话,侄儿是不敢这么自诩的。”
  
  王揖频频颔首:
  
  “知道知道,你是最内敛的。”
  
  王泰:!!!
  
  王泰又尴尬又纳闷儿,问道:“五叔,你之前认识他吗?”
  
  王揖坦然答:“没有啊。”
  
  “那你为什么说你知道......”
  
  王揖一叹,缓缓开口道:“所谓......”
  
  然后,
  
  突然就没声了。
  
  王泰仔细听,
  
  没听到。
  
  再仔细听!
  
  还是没听到!
  
  ??????
  
  王泰一时间竟陷入自我怀疑中!
  
  他是说了什么我错过了吗?
  
  王扬一嗟,徐徐启唇说:“白头如新——”
  
  王揖眼眸一亮:“倾盖如故。”
  
  王扬轻叩案几:“聚散如露——”吟罢饮尽杯中酒。
  
  王揖微敲桌面:“相知不负!”言毕倾尽盏中酿。
  
  两人互示空觞,相视而笑。
  
  王泰满头问号:到底谁俩是真叔侄???
  
  ——————
  
  注:王揖和王泰父王慈都王僧虔的儿子。《南齐书》只记了王僧虔五个儿子姓名,按照南齐书的顺序,最后一个记的儿子叫“第九子寂”,则说明其至少有九子。《南史·王彬传》云:“彬字思文,好文章,习篆隶,与志齐名。时人为之语曰:三真六草,为天下宝。”故知王志是老三,王彬是老六,所以王揖的儿子王筠曾经写过一篇《为第六叔让重除吏部尚书表》,收在《艺文类聚》里,就是替王彬写的。
  
  王揖排在王志后,在彬前,介于三六之间,或四、或五,我设定的是五,但未必合于史实,说不定是老四。
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