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第156章 立成法

第156章 立成法 (第2/2页)

苏泽问道:
  
  “所以黄翰林输了?”
  
  黄骥脸颊通红的低下了头,苏泽心中暗笑他迂腐。
  
  这立成法本来就是培养速成人才的,你和那周相打赌三天,不是等着输吗?
  
  黄骥又说道:
  
  “那周相赢了以后,还嘲笑我们翰林院不懂算学,黄某实在是咽不下这口气,所以才来到苏翰林府上。”
  
  黄骥看向苏泽。
  
  黄骥就是这样,他以自己翰林身份为荣,别人侮辱翰林的时候,那黄骥也放下和苏泽的芥蒂,求到同样身为翰林的苏泽头上。
  
  见过龙门帐法后,黄骥也承认,苏泽的算学水平肯定是比自己高的,所以求到苏泽头上不丢人。
  
  苏泽思考了一下,他决定还是站在黄骥这边。
  
  奏请成立营造学社,苏泽就是要培养算学人才,而不是真的为了工部培养什么“料材审定官”。
  
  如果最后就变成了背诵立成的算匠,那确实是违背了自己的初衷。
  
  但是正如黄骥求到自己头上,周相这个办法确实没什么可以反驳的地方。
  
  立成法省时省力,培养周期也短,营造这个领域本来就有很多立成法在使用,如果真的按照营造法式上的内容,编写一本《营造立成》,确实是最效率的方法。
  
  苏泽也头疼起来。
  
  将钦天监拉进营造学社,本来就是要打破皇室对算学和天文学的限制,却没想到这周相上来就来了一个大的。
  
  而且他这么做,恐怕很多人都会支持。
  
  就说这“立成法”,自己的师相高拱应该就会支持,这不就是暗合实学的宗旨,能够迅速解决问题的法门吗?
  
  黄骥说道:
  
  “要不然请苏翰林再上书,将钦天监踢出学社?”
  
  苏泽摇头,这不就回到老路上了吗?解决不了问题就解决提出问题的人。
  
  苏泽说道:
  
  “黄翰林和周司天不过是路线之争,这种事情还是要辨明才好。”
  
  黄骥泄气的说道:
  
  “要怎么辩?我上次比试已经输给周相了。”
  
  苏泽想了想说道:
  
  “如果论营造之事,用立成法肯定是要更便捷的,黄翰林输给周司天也是正常的。”
  
  黄骥彻底泄气,苏泽又说道:
  
  “要驳倒他,还是要在立成法上。”
  
  黄骥疑惑的问道:
  
  “立成法有什么问题?”
  
  苏泽想了想说道:
  
  “立成法当然有问题。”
  
  “那周司天想要用立成法,大概是因为钦天监用的最多的就是立成法。”
  
  这就涉及到黄骥的知识盲区了,他虽然进入翰林院的时间比苏泽长,但是他关注的藏书主要还是经史子集方面,不像是苏泽看的那么杂。
  
  苏泽解释说道:
  
  “我朝历法,乃是太祖年勘定的大统历,实际上是沿用的元代郭守敬所制定的授时历。”
  
  这个知识点黄骥知道,他研究算学的时候也曾经见过这些资料。
  
  苏泽说道:
  
  “但是历法用久了,就会渐差天度,所以都要修历,于是太祖命令钦天监修订,并做了一套立成,也就是《大统历法通轨》,也是想要交给后世子孙,日后修历只需要按照这套立成计算就可以保证历法准确。”
  
  黄骥恍然大悟,原来如此,怪不得那周相开口闭口就是立成法,原来他们钦天监就是用的立成法啊!
  
  历法要修,这是因为古代观测技术和数学计算的问题,如果不校对就会错误越来越大。
  
  苏泽说道:
  
  “但我朝历法,坏就坏在这套《大统历法通轨》上。”
  
  “因为这套《大统历法通轨》,钦天监传人只知其然而不知其所以然,不能理解立成法背后的演算天元诸法。”
  
  “而《大统历法通轨》也是有误差的,这些叠加起来,从成化年开始,大统历逐渐出现偏差。”
  
  “好几次交食预测失准,甚至在武宗朝还出现过一次失岁,世宗朝的十三年,因为大统历失准,清明错算了二十天,导致春耕延误,粮食减产,世宗皇帝大怒,斩了一名少监,但是历法问题依然积弊难返。”
  
  这下子黄骥逐渐激动起来,好啊!你钦天监自己都有这么多的问题,竟然还要把立成法的问题带进营造学社!
  
  黄骥立刻说道:
  
  “苏翰林,所以你要上书说立成失准,问责钦天监吗?”
  
  苏泽摇了摇头,黄骥连忙说道:
  
  “对了,历法天文乃是禁术,不能妄议的。”
  
  苏泽知道黄骥会错意,他说道:
  
  “这点不用担心,士大夫是可以谈论历法天象的。”
  
  “?”
  
  苏泽说道:
  
  “仁宗朝的时候,仁宗皇帝就问杨士奇杨公天象事,杨公对曰:‘国朝私习天文律有禁,故臣等不敢习’。仁宗皇帝对曰:‘此自为民间设耳,卿等国家大臣与国同休戚,安得有禁?’”
  
  “说完后,仁宗皇帝还以《天官玉历》赐群臣,鼓励群臣修习历算之术。”
  
  “到了孝宗时期,因为大统历失准,孝宗还命征山林隐逸能通历者修历,但无应者。”
  
  明代对于天文的禁令,其实只是开国的那段时期。
  
  但是这段时期的禁令,已经让民间天文书籍和人才断档,所以到了武宗朝想要修历,已经没有足够的人才和资料了。
  
  在苏泽穿越前的历史上,一直到了明末,徐光启主持修历,又用了西洋人汤若望的第谷法,这才编写出一部《崇祯历书》。
  
  但是那时候明代已经快要亡了,新历还被反对,反而便宜了清代,改名为《时宪历》颁发。
  
  明代的历法问题很大,正如苏泽所说的那样,历法的准确会影响到四时耕种。
  
  当然,天象测绘还有一个非常重要的功能——测量经度。
  
  经度,这是近代最为重要的数据,可以说是关系到航海时代的未来。
  
  苏泽本来是想要慢慢影响,改变钦天监,现在看来,是时候要对钦天监出重拳了!
  
  苏泽看向黄骥说道:
  
  “黄翰林,我有一法,你可以拿去和周司天赌约,若是能成,就能驳倒整个钦天监,你愿意试试嘛?”
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