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第160章 《请修棱堡复设东胜卫疏》

第160章 《请修棱堡复设东胜卫疏》 (第1/2页)

“子霖兄!搜套大捷!”
  
  消息灵通的沈一贯冲进了报馆,听到这个消息,罗万化、张位和王家屏都激动的站起来,他们看向苏泽,但是苏泽却很淡定。
  
  戚继光出手,进攻的还是河套地区的套虏,能不大捷吗?
  
  苏泽理所当然的想道,但是对于其他人来说,这可是激动人心的军事胜利!
  
  沈一贯连忙走到苏泽面前说道:
  
  “戚总兵出兵搜套,击溃套虏兀慎部!斩敌千人,俘获部族马牛羊五千头!”
  
  听到这个战果,众人的呼吸更急促了!
  
  套虏和俺达汗是相互勾结的,俺达汗在河套地区册封了十二部,而兀慎就是其中最强大的一个部落。
  
  兀慎部号称带甲三万,每一次套虏入寇,兀慎部都是领头的。
  
  草原上的这些兵力都是夸大的,所谓带甲三万,就是全民皆兵能动员三万人,其实常规的作战部队也就是核心的几千人。
  
  戚继光竟然直接击溃了兀慎部,斩敌千人,这已经大明从成祖年后,在河套地区获得的最大战果了!
  
  此外还有牛羊五千头!
  
  要知道大明缺乏牲畜,所以比起临阵斩敌,俘获牲畜是更没办法造假的战果!
  
  没办法,大明这时候河套地区已经没办法养马了,没了河套,自然也没有陇右。
  
  所以大明是没有西北马场的。
  
  大明战马的两个来源,一个是和蒙古做生意买马,一个是通过马政养马。
  
  如今和蒙古还是战时状态,还没有封贡互市,所以只有零星的私马贩售。
  
  而大明马政,那就是比大明卫所和盐政更一言难尽的东西了。
  
  大明在全国范围内养马,最大的牧场设在朱元璋的老家凤阳。
  
  简单说,就是国家把马承包给百姓养。
  
  但是官府给马户马驹,收的却是成年的马,要知道养马这件事可是风险很大的,一不小心马就会死亡。
  
  马死了,那就必然需要自己花钱买马补上,于是马户就成了养马的奴隶,他们养的马都要交给群牧监,可是什么也得不到,为了求生还要自己种田。
  
  万一死了马,那就要倾家荡产自己买马补上。
  
  更可怕的是马户这种职业还是世袭的,世世代代都要被群牧监盘剥。
  
  因此历史上出现过很多次马户逃亡的事件。
  
  这种制度下养出来的马,结果可想而知,而凤阳府账上两万马,实际上只有三千匹,也是因为马户大量逃亡,根本没有足够的马了。
  
  而且马户养马也很敷衍,反正都要贿赂官员才能合格,干脆将草场改成了农田,凤阳府明明号称战马两万,真的合格军马才八百匹,这还是按照最低合格标准来的。
  
  所以到了隆庆年,大家都知道马政败坏,所以干脆就直接折银了。
  
  隆庆年的俺达封贡,除了考虑维持边境安全的成本问题,大明缺马也是一个重要因素。
  
  如果说斩敌的战果还有造假余地,那牲畜的战利品就没办法造假了。
  
  对于草原上的部落来说,马牛羊这些牲畜是部落的核心资产,不到万不得已的时候是绝对不会放弃的。
  
  戚继光能俘获这么多的牲畜,说明他是真的找到了兀慎部的核心部落,并且彻底击溃了兀慎的精锐,才能将这么多的战利品带回来。
  
  沈一贯看向苏泽说道:
  
  “子霖兄!这次你的首倡之功是跑不了了!”
  
  众人纷纷点头。
  
  戚继光去大同本来就是苏泽推荐的,九卿共议争论不休的时候,也是苏泽上书一锤定音,让皇帝下令决心搜套的。
  
  如此战果,宣达总督王崇古和大同总兵戚继光自然会分到大头,而朝中苏泽也会分到另外一块。
  
  苏泽表情平静,他倒是不觉得皇帝会给自己太多的赏赐。
  
  按照大明的惯例,苏泽这样的官员,基本上是留给太子用的。
  
  苏泽身上的本官职务,其实就是詹事府的职位。
  
  但是苏泽在詹事府已经没有多少升迁的机会了。
  
  隆庆皇帝是不会将苏泽从詹事府系统里抽出来,毕竟他的年龄放在这里。
  
  但是这次戚继光的大捷,也让苏泽收获了一个“精通军事”的评价。
  
  这也意味着苏泽在军事上的建议,日后都会被当做认真讨论的内容,没有人会轻视他在军事上的发言。
  
  正如上一次大同兵变后,内阁没人会轻视赵贞吉的军事意见一样。
  
  而苏泽更加高兴的,是这一次搜套大捷,给隆庆君臣更大的信心,可以在西北展开更加积极的军事行动了。
  
  那接下来就是复设东胜卫了。
  
  苏泽思考着上书的时机。
  
  而此时系统也弹出了上次上疏的结算报告。
  
  【黄骥领导四海测验,耗时三年完成观测,编修新历。】
  
  【新历批准通行。】
  
  【黄骥还搜集了大量天文观测资料,为确立经度积累了不少天文资料。】
  
  【黄骥发现了木星卫星,发明了木卫法,给陆地测量经度提供了方法。】
  
  【大明国祚+6】
  
  竟然一下子加了六?
  
  看来历法这东西,还真的能凝聚人心啊?
  
  还有木卫法!
  
  苏泽记得,在确定精度的方法中,天钟法还分为两派。
  
  一派是观测木星卫星位置来确定时间木卫法,一派是测算月亮距离的月距法。
  
  木星有四颗卫星,通过确定太阳、木星和四大卫星的位置来确定时间,这是伽利略发明的方法。
  
  但是这个方法也是有弊端的,首先就是太阳、木星和四大卫星这是六个星体,三体问题尚且在数学上无解,别说是六体问题了。
  
  所以这个方法只能求近似值,而且木星和木星的卫星太小,根本无法在颠簸的大海上观测。
  
  在苏泽穿越前的历史上,法国用这种方式,在陆地上建立了大量的天文台测算经度,绘制出了精确的世界地图。
  
  这个方法倒是也有用,大明也是一个陆权大国,也需要经度来绘制地图。
  
  当然,天钟派最好的办法还是月距法。
  
  但是月距法还需要背景星图,还需要计算太阳、月球和地球轨道的三体问题。
  
  前者需要精确的天文测绘,地日月这个三体问题的近似周期是十八年,也就是至少需要连续十八年的天文测绘数据。
  
  后者还需要更多的数学工具,至少要将微积分给搞出来才行。
  
  可以苏泽的微积分水平,早已经忘得差不多了。
  
  看样子还是要让黄骥坚持观测天文数据,绝不能因为新历编完就回来!
  
  

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