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第549章 大明第一伯乐的威力

第549章 大明第一伯乐的威力 (第1/2页)

邵学一被任命为草原通政署主司後,那些针对苏泽的弹劾就偃旗息鼓了。
  
  苏泽请假了三天後,内阁下令又让他回去办公,苏泽只好离开妻儿,重新回到自己的公房。
  
  苏泽回到中书门下五房办公,众人才像是有了主心骨,五房主司又向苏泽汇报了这几日的工作,这才觉得安心了。
  
  众人这才也意识到了,中书门下五房的权势,其实是和苏泽息息相关的。
  
  毫不夸张地说,如果换个人来做这个中书检正官,那整个中书门下五房的权势都要少一大截。
  
  想明白了这一点之後,众人对苏泽愈发的恭敬。
  
  坐在公房中,苏泽看到皇帝批准成立草原通政署的圣旨,再看到杨思忠举荐邵学一担任首任署长的奏疏,只能感慨,杨思忠果然是大明第一伯乐啊!
  
  举贤不避仇!
  
  杨大人这是何等胸襟!
  
  在苏泽看来,草原通政署是能够很快建功立业的地方。
  
  邵学一可是弹劾过自己和杨思忠结党的,如果放在苏泽这边,苏泽也未必会有这个胸襟。
  
  但是杨尚书却完全不在意邵学一弹劾他的事情,将他推荐到草原通政署主司的要职上。
  
  这份胸襟气度!当世也罕见!
  
  学吧!
  
  苏泽觉得,自己需要学习的地方还很多,光是养气这件事就有不少要学的。
  
  紧接着,苏泽又拿起了【手提式大明朝廷】。
  
  三份奏疏已经通过了两份,苏泽查看结算报告。
  
  【《请设安西都护府疏》通过。】
  
  【安西都护府正式设立。】
  
  【兀慎部整编为安义军,首领那力不赖授安义军节度使,归安西都护府节制,守哈密为藩屏。】
  
  【朝廷下旨,迁中原罪囚、流民实边,授田免赋。】
  
  【肃王迁藩敦煌,大明开始重回西域。】
  
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  【大明复通丝路,河西、陇右经济复兴。】
  
  【英国公张溶带领家丁,在西域推广种植棉花,西域棉花通过丝路运输回陕甘,同时发展了陕甘的棉纺织业。】
  
  【西域产棉,陕甘织布,再通过西域远销中亚,随着经济发展,西北逐渐安定。】
  
  【国祚+2。】
  
  【威望+1000。】
  
  【剩余威望:9500。】
  
  竟然加了1000威望?
  
  看来克复汉唐这个口号,在逐渐觉醒民族自豪感的大明百姓中,也产生了巨大的影响力,这些市民阶层也在逐渐发挥影响力。
  
  最典型的例子,就是这一次都察院弹劾自己,都不敢直接攻击设立安西都护府的事情,而是要从结党上攻击自己。
  
  设立安西都护府,可说本身就已经代表了一些民意,是有基础的,所以只要反对声浪消失,当平定西域的成本下来,群臣就立刻支持了。
  
  苏泽又看起另外一份结算报告。
  
  【《请设草原通政署议》通过。】
  
  【草原通政署设立,隶属通政邮递司,邵学一全权筹划署衙设立、羁蒙古诸部及沟通蒙汉事务。】
  
  【在草原要冲设驿站,以「茶马司」「商栈」为掩护,建立直通西域的「信息高速路」,使军情传递时间缩短三分之一。】
  
  【招募通蒙语、回语边民为「通事」,混入部落市集侦听动向,强化对蒙古各部的监控与经济渗透,岁增商税百万银元。】
  
  【草原通政署的设立,为日後草原并入大明,打好了情报基础。】
  
  【国祚+1。】
  
  【威望+500。】
  
  【剩余威望:10000。】
  
  两份奏疏,都加了国祚,苏泽十分的满意。
  
  放下【手提式大明朝廷】,西域的事情苏泽不太操心。
  
  西域有克虏军在,叶尔羌汗也被擒,大明稳紮稳打,就能控制西域。
  
  但是草原通政署的事情就难办了。
  
  这些年来,蒙古人对大明的态度也在逐渐变化。
  
  老俺达汗时期,封贡互市,这是大明和蒙古两边都有的需求。
  
  老俺达汗自己也明白,随着大明这个庞然大物越来越投入北方疆防,以往那种抢劫的办法是行不通了。
  
  抢劫的成本越来越高,封贡互市,这是对双方都有利的办法。
  
  这种默契下,加上戚继光在边境的一系列大捷,最终促成了如今的草原格局。
  
  黄台吉汗继位後,继续迎娶了三娘子,维持了俺达汗的对明政策,继续封贡互市,维持了草原的稳定。
  
  但是随着九边马市的深入,如今大明和草原之间又出现了新的问题。
  
  因为大明的货物倾销,大明和蒙古人签订了协定,大明商人只将商品运输到马市,只能由黄台吉汗制定的草原商人,才能在草原上贸易。
  
  这种贸易催生出了一批大明货物的草原代理人。
  
  说的不好听一点,就是买办。
  
  他们垄断了大明货物的经销权,利用这种权力,开始盘剥草原的普通牧民。
  
  如果是普通货物还好,大不了就不买了,铁器或者大明的新奇货物,也仅仅火爆了一时。
  
  但是蔗酒和高梁酒,酒类的成瘾性,这类货物一旦染上,就只能持续购买,这让酒成了最佳的盘剥工具。
  
  很多部落的勇士,都染上了酒瘾,将家中所有能够变卖的东西都卖了,将所有能喘气的牲口都卖了,就为了换一口酒喝。
  
  而商品贸易的另外一个特性,就让贫富分化越发的严重。
  
  再加上票号这类新的金融工具,放贷更是加剧了这种分化。
  
  晋商票号以「赊酒贷」为饵,年息竟达「驴打滚」之利。当牧民无力偿还时,买办勾结部落头人强占草场,致使「十帐之民,七帐无牧地」。
  
  越发激烈的矛盾,又重新激发了大明和草原的矛盾。
  
  这时候,又有人开始怀念以往的日子。
  
  就在上个月,蒙古的一个部落,自称是黄金家族後裔特木尔台吉部,公开焚烧大明货物,宣称:「汉人的糖腐蚀战马的铁蹄,商队的铜钱比弯刀更锋利,它们正在阉割长生天的子孙!」
  
  

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