第二百六十一章 西游释厄传，性命双修法（求票）

第二百六十一章 西游释厄传，性命双修法（求票） (第2/2页)

这本身就是“以心制欲，以性养命”的修行过程。
　　
　　而每一次降妖除魔，都是悟空（心）运用神通（智慧），在八戒（戒律）、沙僧（本性）的辅助下，保护唐僧（修行主体）和白龙马（身体）度过难关。
　　
　　即“以心御气，以性炼命”，相当于内练之法，而职官履职积累功德则是外练，合起来才是真修行。
　　
　　直到五圣成真，性命圆满，心神悟空，识情悟能，真性悟净，身体意马皆得超脱。
　　
　　故而这部《西游释厄传》本质上就是一本阐述“性命双修”之道的完整修行指南。
　　
　　嘭！
　　
　　吴承恩收起书稿，站起身来，身体骤然膨胀，化作一只猪妖。
　　
　　卷脏莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。
　　
　　竟是控制不好心性，突然又犯了猪瘾，忍不住把桌上的茶点全都吃喝一空。
　　
　　显然只是初具雏形的草稿，还远远没有达到预想中的效果，尚且需要作者读万卷书，行万里路，一点点完成自身的积累。
　　
　　他丢下一串铜钱，纵身一跃，又变成一只金毛猴儿，一个跟头冲向东海。
　　
　　《西游释厄传》是向西行，但吴承恩自从读完一本《海权论》打开新世界大门之后，本能感觉到自己应该往东走，才能寻根溯源，复归太极。
　　
　　天上正在和云绡一起化成龙身驱赶水汽的王澄，感应到的同源气息便是来自吴承恩身心的剧烈变化。
　　
　　拨开云雾朝地面看来，却只是隐约看到一个毛脸雷公嘴的和尚，一个跟头就跳进东海的波涛里失去了踪影。
　　
　　于此同时，一直静静躺在钱眼法财库里的那一只【定心金箍】，突然亮起宝光又渐渐熄灭，最后恢复如常。
　　
　　这是当初从月港八大船头儿之一【耍猴儿】董老头手里抢来的符应镇物。
　　
　　【镇物：定心金箍（一州之宝）
　　
　　这件镇物身上锚定着某个所有人都耳熟能详的神话传说，凝聚人心愿力形成符应。
　　
　　能定心猿，降意马，由内到外控制人心，解放身体中沉睡的力量，对猿猴和人类都有奇效。
　　
　　忌：由咒和箍两部分组成，一旦戴上只有解决持咒之人，才能摘下金箍，解除控制.】
　　
　　刚刚只是匆匆一瞥，连奇货可居都没来得及发动，王澄对这种古怪的情况实在有些摸不着头脑。
　　
　　“奇怪，刚刚那是什么人？
　　
　　这只在钱眼里吃了一年灰的定心金箍怎么突然有了反应？难道真是偶遇了齐天大圣？”
　　
　　身边的宴云绡开玩笑道：
　　
　　“这段时间天道垂青的效果还没有消失，说不定你人在家中坐，机缘就从天上来了呢？
　　
　　暂时想不透也没关系，命里有时终须有，命里无时莫强求。
　　
　　平时多注意这只金箍，或许哪一天它就会又提醒你机缘到了。”
　　
　　王澄笑了笑：
　　
　　“哈哈，但愿如此。”
　　
　　只觉得是一个无所谓的小插曲，转眼就把此事抛到脑后。
　　
　　两人干完今日的活，刚刚返回月港，陆云尘就匆匆找上了门来，急声道：
　　
　　“闽州观象台刚刚奏报，这次的台风有些蹊跷，运行轨迹跟一开始的预测差距极大。
　　
　　他们猜测是有上三品在世鬼神开坛做法，甚至是大规模血祭，诱导风神，改变了台风风向，将其赶向了我们闽州治。”
　　
　　冷知识，官话中的“台风”一词，一说是由岭南话“大风”演化而来，另一说是由闽南话“风台”演化。
　　
　　而不管起源于哪里，都足以证明自古以来这两个地方应对海上风暴的经验是有多么丰富。
　　
　　闽州治观象台说有鬼，就一定有鬼！
　　
　　王澄顿时神情一凛。
　　
　　陆云尘接下来的话证实了他的猜测：
　　
　　“切支丹倭寇要来了，一定是那个上三品的【阴阳师】天草四郎在作法。
　　
　　游震得应该已经跟对方接上了头，准备一下，我们今夜就秘密动手拿人！”