心经研究
心经研究 (第1/2页)以下是关于《心经》的梵文原文、发音、中文翻译、传统释义,以及现代科学哲学视角的解析,综合佛学典籍与当代跨学科研究整理而成:
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一、梵文原文与发音
1.梵文标题:
प्रज्ञापारमिताहृदयसूत्र(PrajñāpāramitāHṛdayaSūtra)
-प्रज्ञा(Prajñā):读作“prag-nyā”,意为“般若”(超越知识的智慧)
-पारमिता(Pāramitā):读作“pā-ra-mi-tā”,意为“到达彼岸”(圆满成就)
-हृदय(Hṛdaya):读作“hri-da-ya”,意为“心髓”(核心精要)
2.核心咒语(梵文):
गतेगतेपारगतेपारसंगतेबोधिस्वाहा
(GateGatePāragatePārasaṃgateBodhiSvāhā)
-发音:嘎代嘎代巴热嘎代巴热桑嘎代保地索哈
-注:玄奘音译为“揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃”,藏传版本加入起始词“嗡”(ཨོཾ)
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二、中文译本与释义
玄奘译本文言原文(260字):
>“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄……色即是空,空即是色……无无明,亦无无明尽……心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖……”
核心概念释义:
1.五蕴皆空:
“五蕴”(色、受、想、行、识)是构成身心的元素,其本质无独立自性(स्वभावशून्य,svabhāva-śūnya),即“缘起性空”。
2.色空不二:
“色不异空,空不异色”指现象(色)与本质(空)辩证统一,破除二元对立。
3.无所得故:
超越“苦集灭道”等法执,否定概念化真理(无智亦无得),直指解脱。
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三、现代科学哲学视角的诠释
(1)认知科学与心理学
-“五蕴”与意识研究:
五蕴可对应现代心理学的“感知-情感-认知-行为-意识”模型。
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