第四十九章节.林久浩的胡思乱想日记（上）
第四十九章节.林久浩的胡思乱想日记（上） (第1/2页)众人回到须弥秘境，将林久浩的数学函数算法模型全部提交给降魔杵，降魔杵开始对林克协的空间点阵做多维分析，大量的算法不同的组合，对九个空间点阵独立模型，以及九个空间点阵的叠加模型，做人工智能分析，形成解密的计算逻辑体，再将宁家堡获取的数据球进行解密，即使是最先进的量子计算机，这也是一个漫长的过程。
在等待的时刻，众人一起打开了林久浩的胡思乱想日记，日记是以分段方式记录的，有长有短，有简单有复杂的，有技术的也有关于人生的。
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父亲还说过：“多元关联拟脑技术和‘态’计算理论，不只是一种基于思维方法的算法，它还是一种智慧思想，智慧思想不是哲学，因为哲学只是一种思辨学科，自哲学这个词诞生以来，就没有达到‘道’的层级，所以，哲学不代表智慧，这一次人类史，智慧只出现在东方”。
真的是“对立与统一”的吗？事物内部与事物之间真的是矛盾关系吗？谁定义的矛盾关系，我们知道每一个事物是由多种因素关联影响形成的‘态’，‘态’计算认为，这些因素之间不存在“矛盾”，‘态’的变化，是多种动态信息元运动变化过程中的参数叠加效应，而把这些因素定义为“对立统一”，恰恰是人的主观认知，“对立统一”是事物发展的动力吗？例如，我们现在需要一部手机，但是我们当下没有手机，难道真是树立一个“没有”作为敌人去斗争吗？谁能拿出这个“没有”，我们不是应该去构成获得手机的因素吗？
当然，有人把这种行为称为“斗争”，真好斗，而且很主观，这就是典型的强加逻辑，实际上，多元关联拟脑技术的可执行路径认为，完成一个目的，需要找到从起始点到完成点的可执行路径，并准确完成这条路径上的方法和过程，这是最基本的思维行为，而把这个过程称为“对立统一”和“矛盾斗争”是后期强加的逻辑，既然是强加逻辑，那么六亲关系和五行相克关系，是不是更准确，因为六亲和五行还包括了平行关系，还细分了对立关系中的“生抑增减”，且这些关系可以直接反应到坐标系上。
什么是质变和量变，所谓“量变”，是指一切万有物质现象刹那间都在变化，变化是由多种因素叠加形成的现象，且这个变化是连续的，未曾停止，‘态’计算认为，这就是‘态’，我们无法得到一个真实的‘态’，因为这个‘态’刹那间都在运动，我们只能得到‘态’的一个瞬间；所谓“质变”，质变就是观察者的感官认知，我认为它没变，我认为它变了且对我产生了影响，而且这种认知在不同的群体观察者中，是不相同的，我们认为没有变化且没有影响，但是，另一组观察者认为它变化了且产生影响，这就形成了观察者需求的多样性，质变是一个主观认知。‘态’计算认为，观察者的多样性的需求，是对‘态’中的动态信息元的区别对待，因为不同的观察者的自身需求不同，导致片面观察‘态’的变化，‘态’计算可以通过定义多个核心动态信息元‘O’组来描述，不同的观察者组定义不同的‘O’，不同的‘O’拟合不同的动态信息元组参数叠加，而每一个‘O’的质变边界，可以用可调节阈值描述。
否定之否定是什么，我们不这么认为，既然‘态’是由多种因素运动变化导致的现象，注意，‘态’是现象，谁否定了谁？难道，非要强加一个‘我’否定了‘以前的我’的逻辑吗？不能说“我吃一碗饭是因为我否定了没有吃饭的我”，那是因为“我饿了”。‘态’计算认为，一切事物自身并不存在否定自己，而是‘态’中的多种因素运动变化的结果，在运动变化过程中，‘态’不会否定前一个‘态’，如果谈到“否定”，那么就是‘态’中“人的意识”作用，意识认为“不满足了”或者“不满意了”，亦或是“有了更好的欲望”，所以否定了前面的‘态’，确实存在这种现象，然而，这是主观的认知。
重复重点，‘态’计算认为，一切万有物质现象都是由多种因素构成的，对‘态’的认知又是由多种需求的多观察者组的输出结果，三大辩证关系只是人类对客观规律的主观认知，不是客观存在现象。
我们看到，那些口口声声宣扬唯物主义的人，他们是多么的‘唯心’，当然，这个‘唯心’不是龙之民族儒释道文化中的智慧，而是被西方的‘唯神’和‘唯意识’偷换概念的‘唯心’，所以说，这种行为又是多么的‘唯我意识’呀！
这种强加逻辑的行为对吗？“也行”，因为强加逻辑是一种面对客观规律的认知桥梁，方便后学通过“文字定义”了解事物运动变化的规律，但是，这种强加逻辑的定义是优秀的吗？是不是略显机械教条了？
作为多元关联拟脑技术发明人的后人，我更倾向于多元关联拟脑技术的六亲和五行相克规律，以及‘态’计算产生的多元关联关系，或许，这些中华传统文化的瑰宝可以更好的补充辩证法，至少，六亲、五行相克、多元关联关系可以通过‘态’计算模型，成为真实的可计算概念。
客观的分析对与错，善分辨诸法因缘。
===一个普通的多元关联拟脑技术老工程师，林久浩。
以下是林久浩的胡思乱想日记部分内容：
多元关联拟脑模型是一种数据库，与传统的关系型数据库不同，也与大语言模型的向量数据库不同，它是真正实现了，在三维坐标系空间中，通过向量表达了概念之间的关联关系，这是真正的关系型向量数据库，在多元关联拟脑模型中，所有的数学法则都有效，所有的物理法则都可以描述，因此，基于多元关联拟脑模型的‘态’计算，可以模拟真实的物理世界。
关于基于多元关联拟脑模型的路径算法：
‘我们有一种观点，复杂的事物一定是由多个简单的事物组合叠加而成的。。。’
天空中有很多散落的点，看上去没有规律的分布在一个坐标系中，如果这个坐标系是三维坐标系，那么这些点就是现实分布的点，同一时间同时存在的点，把它们放进计算机的坐标系中，满屏幕都是。这些点是不是能够找到一组函数，如果有这组函数，那么这组函数就是这些点的分布规律，这组函数就叫分布函数组吧。
一个点也变成了满屏幕散落的点，不是只有一个点吗？怎么就变成满屏幕了，是不是电脑屏幕坏了，当然不是，因为有人把坐标系增加了一个坐标轴==时间，满屏幕的点都是那个原始点运动的影子，无规律的运动，看似无规律的运动是不是能找到一组函数，如果有这组函数，那么这组函数就是该原始点的运动规律，这组函数就叫运动函数组吧。
大部分人看到满屏幕都是离散的点，就会主观的认为它们之间没有规律，好吧，就认为没有规律，不理它了。
但是数学家看到这种现象会非常高兴，他们如获至宝一样研究这些点，最终发现这些点在沿着一条线收敛，太好了，看似没有规律的散落的点，实际上是以某函数为中心的固定偏离，找到这个函数，并算到固定的偏离值，线性回归，数学家得到了这些点的数学公式，就叫某某人函数吧。
更复杂的点阵，是三维立体的点阵，无所谓，只要收敛于一条线，哪怕这条线是三维立体的，都可以找到这些点的数学函数公式，谁找到就叫‘某某人公式’。
更复杂的点阵出现了，找不到中间收敛的函数，并不是因为没有这个收敛的函数，而是这些点的位移不具备固定偏移量，因为看不到固定的偏移量，那么也无法反向测算出中间收敛的函数。
这时有一个聪明的数学家脑子中闪了一下，这些散落的点没有固定的偏移量，那么有没有可能，它们的偏移量也是按照一个函数运行的，反复的计算和验证，聪明数学家发现了，某一些点阵是按照一个线性函数收敛，其收敛的规律是另一个线性函数，把这两个函数叠加在一起，就得到了这些点收敛的函数，还是叫‘某某人函数’吧。
怎么解决多线性函数叠加问题？或者说聪明的某某数学家也解决不了函数收敛问题，他们开始胡思乱想了，自己去设定‘某某人函数’，因为他们知道，这个宇宙物理现象与数学是相辅相成的，有数学函数公式就可以对应找到物理现象，就像。。。只能被一和自身整除的大质数，对应到宇宙中的完全由中子构成的中子星，然而，中子星也在释放能量也会坍缩，那么大质数对应的是黑洞吗？记得黑洞不是被实际发现的，而最早提出黑洞理论的，是伟大的科学家爱因斯坦，他是在数学计算中得出的这种天体现象，然后居然真的在宇宙中发现了，所以，我们还需要进一步研究理论数学。
聪明的数学家可以靠胡思乱想去发明创造函数，但是，实际问题怎么办？我们现实中看到了大量散落的点，不管是同时间存在的还是不同时间由运动产生的，我们不能胡思乱想，而且胡思乱想的函数也匹配不上，怎么办？
再聪明的数学家，他们绝大部分是单向思维方式，例如，从A到B的思维方式，可不可以从B到A去解决问题。历史上很多数学家发明了大量函数或者数列，然后把这些函数和数列的点分布在坐标系上，真好看，大家来看看，你们不知道他们的规律吧？但是我知道，因为这是我发明的函数产生的散布点阵，可得意了，可凡尔赛了，这些人才是凡尔赛本赛，但是我们把一堆散落的点给他们，‘嘿，凡尔赛本赛，你把这些点的函数规律算出来，我们需要解决实际问题’，傻了、无奈了、双手一摊，‘非本赛职责所在’，因为这是另一个方向的思维方式，不是因为聪明的数学家‘傻’，而是人类思维的弱项导致的。
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