第1826章，舆论初起

第1826章，舆论初起 (第1/2页)

“学生奔走钱府，被逐。求告府衙，不批。书院教习避而不见，昔日同窗退散不顾。一人一口，天下皆知学生欲掘恩师坟茔、不敬师门——”
　　
　　“然学生所求者，唯开棺验尸，以正死因。”
　　
　　“恩师若真死于气急攻心，验之又有何惧？”
　　
　　殿前数百人，鸦雀无声。
　　
　　这跟之前满城传的“沈怀璧不敬师门、要撬恩师棺木”，根本就不是一回事。
　　
　　“他……要是瞎编的呢？”有人弱弱说了一句。
　　
　　旁边一个年纪稍大的监生摇了摇头：“你见过哪个编瞎话的人，敢把刑部缉拿司的名字写进状纸里？”
　　
　　“万一就是虚张声势呢？”
　　
　　“那你去查啊。”监生反问了一句，“他跪在这里，白纸黑字，人名地名时辰全有，任何人都可以去核实。他若有一个字是假的，功名不保，还得吃诬告反坐。”
　　
　　“那他怎么不去府衙告，偏偏来文庙？”
　　
　　这个问题，外行人想不明白。但有几个在官场上混过的，一下子就明白过来了。
　　
　　跪府衙，那叫击鼓鸣冤。
　　
　　府衙收了状纸，排期过堂，三推六问，一套流程走下来，没个把月出不了结果。
　　
　　最要命的是，府衙一旦接了案子，就意味着案子归府衙管。
　　
　　归了府衙管，上头想压，一道公文就能压死。
　　
　　跪文庙不一样。
　　
　　文庙不是衙门，没有审案的权力，也不接状纸。
　　
　　沈怀璧跪在这里，既不是告官，也不是求谁做主。
　　
　　而是把这件事，摆在了天下读书人面前。
　　
　　圣人像前，冤情贴壁。
　　
　　你们看见了，你们听见了，你们自己判。
　　
　　府衙可以拒批，书院可以逐人，钱家可以闭门。
　　
　　但文庙是公共之地，谁都能来，谁都能看。
　　
　　状纸贴在影壁上，你总不能派人当众去撕——
　　
　　那跟承认心虚有什么区别？
　　
　　要知道，文庙里供的可是圣人。
　　
　　沈怀璧跪在圣人面前喊冤，等于在说：
　　
　　我做的事，对得起圣人教诲。
　　
　　你们骂我的那些话，敢不敢也在圣人面前再说一遍？
　　
　　前几日那些满嘴“大不敬”的人，此刻站在人群里，忽然发现自己的嘴变得很重，张不开了。
　　
　　因为状纸上最后那句话，就像一根刺，扎进了所有人心底最软的地方——
　　
　　恩师若真死于气急攻心，验之又有何惧？
　　
　　是啊，若死得明白，开棺又怎样？
　　
　　怕开棺的，到底在怕什么？
　　
　　——
　　
　　人越来越多。
　　
　　状纸前里三层外三层，后面的人踮着脚往里看，看不清的就扯嗓子问前面的人。
　　
　　“写的什么？”
　　
　　“哎哟你让让——”
　　
　　“别挤！踩我脚了！”
　　
　　有人把状纸从头到尾抄了一遍，拿着抄本挤出人群，念给外圈听不见的人。
　　
　　一个白发老儒原本拄着拐杖路过，听了半截，拐杖往地上一顿，震得旁边一个书童往后蹦了半步。
　　
　　“荒唐！三个人两天死光，府衙不查？”
　　
　　旁边有人小声接话：“府衙说钱老先生是病死，魏宏是自缢……”
　　
　　老儒冷笑一声：“老夫活了一把年纪，还没听说过气急攻心能气死一个身体硬朗的人。那钱山长比我还年轻五岁，去年冬天还跟人上山踏雪，怎么就一口气喘不上来了？”
　　
　　

（本章未完，请点击下一页继续阅读）