第八十三章：忍无可忍的时候就不用忍了

第八十三章：忍无可忍的时候就不用忍了 (第2/2页)

回到家里，她一般会再吃一遍，第一遍属于交际，属于收拢人心，第二遍才是真正吃饭。
　　
　　这种事情，也只有娥姬这个出身乡野的女人才能做的出来，张敏，安姬她们不成，不是受不了妇人们难看的吃相，就是受不了小孩子边吃边拉的模样。
　　
　　娥姬可以，遇到这种事情她会骂妇人，打孩子，骂过，打过之后，该给分粥就分粥，该挑肉就挑肉。
　　
　　这就导致云氏山庄不管男女老少，见到娥姬都会恭敬的喊一声夫人，遇到事情了，也会习惯性的去找夫人解决。
　　
　　等繁忙的春耕，春播结束后，娥姬在云氏山庄说话的份量，比云策还要重一点。
　　
　　经过上一次的社火祭祀，社火似乎接受了人们的祭拜，在需要好风，好雨的时候，基本上做到了有求必应。
　　
　　每当社火降下甘霖的时候，荒原里的野兽都报以长长的嚎叫，有社火在，对野兽的繁衍也是很有好处的，就连这里的青草也长得比别处的好。
　　
　　荒原变成田野，模样就改变了很多，规整，平坦，有序，这是另一种美，而且比荒原原来的景致还要好看一些。
　　
　　春天，是一个交配的季节，不管是人，还是动物都愿意遵循这一天道法则，尤其是在经历了辛苦的春耕之后，不论是男女都愿意在这个富足的日子里，奖励自己一下。
　　
　　云策还在逆天而行。
　　
　　张敏自称是一个成熟的快要爆炸的女人，还告诉云策，只要他沾上她，她就一定能生崽崽。
　　
　　这一点，云策亲自用手丈量过，知道人家所言不虚。
　　
　　娥姬也说自己已经很成熟了，尤其是胸部的规模足以应对未来孩子所需。
　　
　　可是，当云策在夜晚露出自己的龙臂之后，两个女人还是消停下来了，不再求欢，看样子也是叶公好龙一样的货色。
　　
　　跟云策一起生儿子，她们自然是愿意的，但是，跟龙……还是算了吧。
　　
　　她们终究还是跟云策有了夫妻之事，跟娥姬这个笨蛋不一样，张敏到底是大户人家的出身见多识广，第二天就拿来了一个神秘的东西塞给娥姬。
　　
　　当娥姬晚上再次哼哼唧唧举着一个东西往云策怀里钻的时候，云策被眼前的东西惊呆了。
　　
　　“鱼鳔？”
　　
　　娥姬把头埋在云策怀里，却把手里的鱼鳔举得高高的，生怕他看不见。
　　
　　当晚，娥姬叫唤了一晚上，至于鱼鳔，还没开始的时候就被笨手笨脚的云策给弄破了，只是箭在弦上，不发也不成了，如果再硬挺，会死人的。
　　
　　第二天晚上，娥姬又拿出一个鱼鳔，这一次很好，颇有些水乳交融的意味。
　　
　　第三天，改张敏拿鱼鳔了，这个女人就是一个疯子，第二天天亮得时候，两人找了许久的鱼鳔都没找到。
　　
　　再然后，云氏庄园里的丫鬟们，每天都能吃到鱼，每条鱼都很大。
　　
　　物理隔绝是一件很不靠谱的事情，尤其是用鱼鳔，娥姬，张敏虽然总是说过程不重要，结果是好的就成，可惜，这两个女人明显就是奔着过程去的。
　　
　　用社火炙烤龙臂其实是很有效果的，因为社火能把坚硬的龙臂给烤软。
　　
　　就是炙烤的时候，太疼了。
　　
　　云策有一次坚持到龙臂爪子回缩，就昏过去了。
　　
　　按照狗子的预测，如果云策能继续坚持，社火就能把体内的龙因素，逼出体外，这也是最好的结果了。
　　
　　因为，社火有克制一切邪祟的力量，对于社火来说，任何不属于人的部分都是侵入的邪祟，即便是龙，也是邪祟的一种。
　　
　　长安的雨，浓稠的化不开，云策不喜欢，云氏山庄的雨水就不一样了，清亮亮的从天空落下，落在刚刚探出头的禾苗上，像是在抚摸孩子的头。
　　
　　云氏山庄在开春后，已经进化成了一个人口多达四万人的镇子，这是云策逐步开放粮食分配手段后出现的可喜景象。
　　
　　就像以前预料的那样，一个地方妇人跟孩子多了，年轻力壮的男子也就会不请自来。
　　
　　这无关风月，只跟生存有关。
　　
　　长城以北其实没有云策以前想象的那样荒凉，在一些人迹罕至的地方，还是生活着很多弃民。
　　
　　云策不问这些人流落荒野的原因，无非就是‘苛政猛于虎’或者‘苛政毒于蛇’这样的事情。
　　
　　都是汉家种，云策觉得不用过于在意。