第9 章 不为人知
第9 章 不为人知 (第2/2页)余令不是佩服他能活下去,余令是佩服他们怎么能在佛教的眼皮子底下抢信徒。
佛教里因为教义不同都能打架。
外来的和尚他们看不见?
要说这里没有勾结,没有交易,余令打死都不信。
罗爱民捂着淌血的鼻子,看着这些人进入教堂。
他哪里知道,沈㴶当年没做完的事情,余令这次会做完。
进了教堂,余令直奔地下室。
罗爱民愣住了,所有人都愣住,余令这熟门熟路的样子就不像头一次来。
可沈跃却明白,余令这是第一次来江南。
地下室开了,全是书,还有账簿。
余令的目的就是账簿,其实这些账簿就是这些教堂在这里如鱼得水的根本原因。
“不要这么看着我,在很久之前我认识一个叫利玛窦的人,我还认识一个叫汤若望的,所以,最熟悉你们的不是你们.....”
洋和尚又站在余令面前。
李定国出手,在沈跃惊恐的眼神中,一个大汉被一拳放倒,撞倒一排书架。
洋和尚挣扎了好几次都没爬起来,嘴里开始渗血,这是定国第一次全力出手。
“查!”
身后的人涌了进来,把里面的书籍,文档,以及各种物事开始往外面搬。
钱财不少,书籍更多,账簿很薄,这一次的账簿余令却看得懂。
“真是爱学的人,走私啊,果然如此!”
书籍里,有没翻译完的《四书》《五经》,也有系统记录大明地理、植物、历史。
这些书籍涵盖种类齐全,涉及方方面面。(解释放在最后。)
“小偷啊!”
罗爱民闻言大叫道:“绝对不是为了“偷”,这是我们耶稣会士来这里的使命,传播天主教,拯救灵魂!”
“我知道,这不是偷,读书人之间的事怎么能叫做偷呢,这叫文明观察!”
罗爱民一愣,他发现这个人浑身都在冒邪气。
“大人,这些书都是我们买的,有的是和你们的读书人合译而来,大人,你这般野蛮,不怕神灵么?”
余令冷笑一声:“你们的神永远管不到这个地方!!”
爬起来的罗爱民再次被放倒,余令扭头对着身后的吴秀忠道:
“我一直认为沈㴶大人做的是对的,只不过他的手段不够狠,不明白这群海盗到底是什么样的人!”
吴秀忠明白了,这是要打扫卫生了。
余令从不信这些骨头上都刻着“海盗”的外来者会拯救灵魂。
自己国内的穷苦人都救不完,跑来大明救人。
真要这么善良,他们的国家得多富有啊!
这群人,你比他强,他就可以当孙子。
若是他发现你不如他,不好意思,你得给他们当狗!
真当这些人甘心臣服,朱大典最有发言权了。
朱大典带领海军跟这群人打过很多次,这些红毛鬼搞不赢,一直输,一输立马赔钱。
大明跟这群人打了无数次,大明一次没输,他们是一次没赢。
可奇怪的是,这群人明明技不如人,朝堂里还有某些官员建议采购他们的大炮去平辽。
余令越想越觉得这世道癫,太癫狂了,赢的人要向一直输的人采购装备。
余令把玩着手里的账簿,淡淡道:
“记着,留几个舌头,问清楚他们来大明的海图和路线,其余的都不要,该怎么处理你随意吧!”
“好!”
沈跃闻言不解道:“大人小心,他们没那么简单,和地方大户牵连颇深!”
明知沈跃在拱火,余令却不打算拆穿他。
“大明寺的主持还在么?”
沈跃赶紧道:“在呢!”
“帮我递拜帖,我想和他讨论一下佛法!”
(在明朝的耶稣会士会向罗马写详细年度报告,包含政治、经济情报,这在当时是惯例,近代史称之为“文明观察”。
国与国之间,种族和种族之间,只有竞争和利益,非我族类,其心必异这话永远都不会过时。
当时传教士的这种行为其实就是“情报收集”。
情报收集最简单的方式就是通过书籍记载来了解。
在主流的文化上,国外诸多学者,包括史料的定性都认为这是一场动机纯粹(传教)、手段巧妙(知识交换)的文化交流。
从现代史的视角看,当初的他们确实带走了大量有用的知识,但他们不承认用“偷”字来定性,他们称之为对文明观察。)