第121章 偿还一波又一波的宿债
第121章 偿还一波又一波的宿债 (第2/2页)这时，我感觉我做错了，用这种方式暂时性的保护自己，不但不能解决问题，反而激怒了她，迎来更严重的报复。
但我并没有放弃，继续日复一日地‘埋头耕耘’做功德回向。
最后依靠药师如来加持，和大师兄的帮助，终于超度走了这位债主，用时三个多月。
临走时，她来狠狠地梦魇我，并对我说：我现在只想好好听你给我道次歉。
然后我就很诚恳地一直说对不起，边抽自己耳光边说对不起。
然后她拉住我的手，不让我再打了，并说：原来你还会说对不起啊，我以为你这人不会道歉呢。
说完就走了，梦魇就解除了。
至此，我陷入了深思：
难道真的是我忏悔力度不够吗？可我当时也是发自内心地在忏悔啊！发自内心地认错求原谅啊！日复一日的坚持，没看到一点效果啊！
一个星期后，来了第四位债主，厉鬼。
猜测是讨情债的，还没超度走。具体因果不用再说了，也是前世造的孽。
这位债主也是来势汹汹，比前两位厉鬼更厉害。晚上睡觉，我快睡着的时候，她就把我推醒。来来回回好几次，总之就是不让我睡。
那我就开灯嘛，好家伙。一开灯，人家光明正大的，当着你的面，让收纳箱自己动，椅子自己动。
半夜凌晨的，屋子就你一个人，收纳箱、椅子自己在动，你害怕吗？
然后我就念《楞严咒》，念了七遍。嘿，人家不怕你念《楞严咒》，你随便念。
不是说《楞严咒》没威力，而是以我的德行、专注力和持戒情况等，没能力完全发挥出《楞严咒》的咒力。
再加上这位厉鬼原本就很厉害，又有讨债令牌，所以不怕我念。
我开始反思，回想起上一位债主说的话，又想到大师兄说的话。想了好久，我似乎有点明白了。
我知道这条路行不通，不是咒的问题，是我的‘心’的问题，我这样的心还会招来更严重的报复。
第二天晚上，她一来，我就加大力度忏悔，对着她磕头，跟她说对不起。
白天对天人师大士磕头，晚上她来，就对她磕头，念‘忏悔咒’，拜‘药师忏’，念《药师经》。常常升起忏悔心，愧疚心。
对过去的我，升起唾弃的心，对她升起同情的心。
开始为债主着想，凡是有功德的事，力所能及地去做，把功德回向给她，希望她能得到这份功德，过得更好一点。
并求药师如来加持，解冤释结，超度她去更好的世界，在那里修行。
当我这样做时，债主的戾气慢慢就小了许多。虽然还在我身边讨债，但是晚上也不再吓唬我了。
忏悔果然是根本之法啊！
通过这四位债主的讨债过程，我发现了几个共同点：
一是我感觉债主都是一批一批的，这个被超度走，另一个就来了。要想安安生生的，唯有修行和好好持戒。
二是感觉他们被超度走之前，还会再来你身边一次。要么是再报复你最后一次，要么是对你说一些话。总之，走之前都会最后再来你身边一次。
三是越来越明白，其实她们都是很苦的。她们都是被伤害的一方。没有我的伤害，她们不可能变成现在这个样子。所以‘解铃还须系铃人’，我伤害了人家，就得我偿还。
四是我个人感觉，真正超度她们的，都是我的一念忏悔，加上三宝的加持。就是说，如果我不忏悔，债主就不原谅。
即便做再多的功德，即便功德够送她去极乐世界。可债主就不愿意去，人家还有怨气。所以我感觉解决的方法，就只有忏悔，先获得人家的原谅。
其实就是这样子，做错事就要接受因果上的惩罚，先认错忏悔。
千万不要觉得自己会很多威力大的咒语真言，债主就奈何不了了。我的经历告诉我，以这个心态，这些大威力的咒语非但解决不了问题，还会彻底激怒对方，招来更为严重的报复。
而且业缘还会派修为更高的债主来讨债。
如何化解很严重的冤亲债主讨债呢？
我认为，就两个字：忏悔！忏悔！忏悔！
重要的事说三遍！！！
忏悔是根本大法，忏悔是灵丹妙药。
有时候你忏悔了，可债主为何丝毫没有放过你的意思？
我以前也是疑惑，明明忏悔了好久，债主却并没有放过我的意思。
现在我明白了，原来，那只能说明我忏悔得还不够，要加大力度忏悔。
不光要升起忏悔心，惭愧心，还要升起同情心和唾弃悔改的心。同情他们的遭遇，忏悔自己对他们的伤害。
可能刚开始不一定有用，但是日复一日的忏悔，做功德，终会感化他们的。终会让他们也升起慈心，选择原谅。
如何超度债主？
我认为，忏悔获得原谅是其一，其二要做功德回向；孝顺父母、诵经、持咒、念如来圣号、放生、上供下施，日复一日；依靠三宝加持，给他们安排到更好的去处——极乐世界。
一念真诚忏悔，纠缠我三世的债主都能超度，何况其他呢？
最后分享一下我个人的心得：
在债主来讨债时，在业障现前时，我们或许会被业障惩罚得苦不堪言，叫苦连天。
可是我们依然要记得，要勇于面对并承受恶果。
在勇于承担的过程中积极依靠天人师、大士的力量，通过自己身体力行的承担、修行，来产生更大的功德能量去抵消我们应该承担的恶果。”
听完持本的分享后，赫烈对群里的师兄说：
“大家发现没？三宝的法，是慈悲的法，是平等的法，不是让我们拿着来伤害众生、欺负众生、驱赶众生的。
而是让我们来化解一切众生的怨仇和债务，所以天天用咒语去跟众生对着干的人，显然没有认识到这一点，我们要引以为戒。
对于向我们讨债的众生，给我们造成的一些痛苦和影响，要真诚忏悔，多做功德回向，去弥补、疗愈、超度人家，这才是正见、正道。
无论是对待无形的众生，还是我们身边的人、事、物，还是大自然，都应该抱着化解的态度去解决争端，处理好人和自然、社会的一切关系。”