第604章 句芒、飞廉、巴与迦陵频伽

第604章 句芒、飞廉、巴与迦陵频伽 (第2/2页)

这年头黑白无常业务都外包了？
　　
　　吴邪震惊之余，再次仔细观察。发现这些人走路完全是正常人的样子，并不像阴兵那样是飘着的。
　　
　　时活人！
　　
　　他们到底想干什么？
　　
　　总不能，是想……混进去吧？
　　
　　别人他管不着，但闷油瓶和董老板是疯了吗？！
　　
　　吴邪呼吸急促，几乎想冲出去制止他们，然而胖子死死拽着他，一点机会也不给。
　　
　　就在吴邪气血上涌的时候，张起灵似乎发现了他们。
　　
　　他微微侧头，正好看见吴邪和胖子的脸。张起灵忽然意味深长地笑了笑，嘴唇微动。吴邪看清了，他说的是：“再见。”
　　
　　张海桐和他身后的所有人一样，没有任何表示，像冷漠无情的刺客，又像一群跟随大祭司的祭品，就这样忠诚的跟着他们的族长走进这扇巨大的青铜门之中。
　　
　　当最后一个阴兵进入门内，青铜门啪的一声合上了，将沉浸在情绪里的吴邪瞬间震回现实。
　　
　　他瘫坐在地上，一种无力感油然而生。
　　
　　这是怎么回事？闷油瓶他到底想干什么，那些真的是阴兵？
　　
　　这一连串问题，终于没有答案，也无从得知。
　　
　　胖子同样被这一幕弄得有点神经错乱。
　　
　　然而已经没有时间给他们发呆了，不远处人绵绵的声音越来越近。两人打起精神，寻着潘子留下来的记号往外撤离。
　　
　　……
　　
　　追上阿宁的队伍后，两人进行了简单的伤口处理。
　　
　　讽刺的是，他们来的时候有多壮志，现在就有多狼狈。更讽刺的是，这一路打打杀杀颠沛流离，如今出来了才发现还有一条捷径通往外面，更安全也更方便。
　　
　　或许这就是闷油瓶曾经走过的地方。
　　
　　吴邪又想到那扇门。
　　
　　那扇门真的太大了，大到难以想象。神迹一样让人望而生畏，忍不住俯首称臣。
　　
　　人类很难想象认知以外的事物，便用神话和传说来定义。谁也不会想到，神话和传说某一天会是真的。
　　
　　比如被汪臧海称为地狱之门的青铜门，再比如同样被神秘化的人面鸟。这些人面鸟在大量中外神话中出现，并非中国一家。
　　
　　在汉文化里就有春神句芒。《山海经•海外东经》记载“东方句芒，鸟身人面，乘两龙”。
　　
　　还有秦人先祖，谓之飞廉。汉族传说中人面鸟身的天神，又称风师、蜚廉、箕伯等。
　　
　　古埃及神话里也有一种名为“巴”的神话生物，就是人面鸟身的样子。传闻人死亡之后，巴就离开人的躯体，像鸟儿一样自由飞翔。
　　
　　但无论是句芒、飞廉还是巴，都不属于东夏文化。东夏除了信奉萨满教，最信仰的其实是佛教。
　　
　　关联最强的，应该是佛教神庙迦陵频伽。代表着佛音美妙、净土庄严。
　　
　　预示着人们到达西方净土，聆听它美妙的名叫，心绪安宁，更能静心听颂佛陀的教诲。其所在之地，则为净土。
　　
　　难道这里在东夏破心里，这里竟然是一片净土吗？
　　
　　预示着青铜门的后面是一个美妙新世界？
　　
　　神国还是佛国？
　　
　　既然人面鸟代表着如此多的美好寓意，蛇眉铜鱼上雕刻的密文又为什么将这扇门称之为地狱？
　　
　　又或许，那种鸟只是单纯的古生物。它们只是封闭在地下太久，无法进入正常的进化序列，便只好野蛮生长。
　　
　　或许，就是这么简单。
　　
　　但门呢？
　　
　　吴邪被队医打了一针抗生素后，在火堆边渐渐沉睡。
　　
　　醒来之后，他们要下山，要回到人类社会，回到安宁的地方。