第六十四章：观音点化，暗影低语
第六十四章：观音点化，暗影低语 (第1/2页)岁月在五行山下，是以地衣增厚、岩层风化的刻度来计量的。又一个轮回的枯荣在周遭上演，山间的野草不知已是第几千次泛青又转黄。孙悟空的心境，在经历了最初的狂怒、漫长的孤寂、牧童带来的细微扰动，以及那番对自身“被设计”命运的冰冷审视后，已沉入一种更深层次的、近乎绝对的静默与内省。那双金睛中的火焰不再时刻燃烧，而是化为两盏深埋于古井之下的幽幽心灯，只在必要时，才映照出穿透虚妄的光芒。
这一日，与往常并无不同。风从山隙间穿过，发出呜咽般的低啸。忽然，风中带来一丝异样的气息——不是草木泥土的芬芳，也非走兽飞禽的腥臊，而是一缕极其淡雅、却又清净庄严的莲香，其间隐含着大慈悲、大智慧的微妙韵意。
孙悟空并未睁眼，但火眼金睛的本能已让他“看”到，前方的虚空之中，有温润的白色莲华虚影次第绽放，一道笼罩在柔和清净光晕中的身影，踏着无形的莲台，悄然显现。
来人头戴锦襕，身披素罗，璎珞垂珠，翠袖轻扬。手中托着羊脂玉净瓶，内插杨柳枝，面如满月，眼似青莲，神态慈悲安详，正是南海普陀洛迦山大慈大悲救苦救难灵感观世音菩萨。
菩萨降临，并未有惊天动地的声势，只是静静悬停于五行山前，目光垂落，看向被压在山石之下、只露出头颅与双臂的孙悟空。那目光温和包容，仿佛能洗净一切罪孽与尘埃，但深处，却蕴含着洞悉世情的清明与一种超然物外的深邃。
“孙悟空。”菩萨开口，声音平和悦耳，如同清泉流淌，直透人心，“久困于此，可曾知悔？”
孙悟空缓缓抬起眼睑，金红色的眸子平静地迎向观音的目光。那目光中的慈悲，他看到了，但那慈悲之下的、属于更高层次存在的淡然与“安排”，他也敏锐地捕捉到了一丝。他没有回答“知悔”与否，只是沉默。因为这本身，或许就是对方预期中的反应之一。
观音菩萨见他沉默，也不以为意，仿佛早有所料，继续道：“你天生地养，本有慧根，奈何野性难驯，不服教化，逞凶斗狠，搅乱乾坤，方有今日之劫。此乃因果循环，报应不爽。今日五行山下受难，正是你往日恣意妄为、不敬天地、不守规矩所种之果。”
这番话，站在天庭与秩序的立场，无可指摘。但听在已然对“因果”、“定数”产生深深怀疑的孙悟空耳中，却隐隐透着一股“定罪”与“定性”的意味。仿佛他之前的所有反抗，都只是“野性难驯”、“逞凶斗狠”，而镇压则是天经地义的“报应”。这简化了他复杂的动机与两世的纠葛，更像是一种……盖棺定论。
菩萨语气微转，带上了一丝慈悲的劝慰与隐约的指引：“然，上天有好生之德，佛法有无边慈悲。你之灾愆，终有满日。待时机一到，自会有有缘人前来，揭去山顶金帖，救你脱此樊笼。”
时机？有缘人？
孙悟空心中毫无波澜，甚至有些想冷笑。果然来了，这“安排”的下一步。
“届时，”观音菩萨的声音仿佛带上了一丝玄妙的韵律，目光似乎穿透了现下的困局，看到了某种未来，“你当有一场大机缘。若能护持那有缘人西行，一路荡魔除怪，保其平安，非但可赎你往日罪愆，消弭灾厄，更能借此功德，得证功果，超脱苦海，亦未可知。”
大机缘？得证功果？
每一个词，都像是一块早已准备好的、标好了记号的积木，被观音菩萨轻轻放在了他未来的道路上。听起来是慈悲的指引，是悔过自新的机会。但结合他之前对“被设计”的怀疑，这听起来更像是一场早已写好的剧本的下半场——他孙悟空，需要扮演一个“悔悟的妖王”、“忠诚的护卫”，去完成某个“西行”的任务，然后作为奖励，获得一个“功果”。
这“功果”，是谁定的？是如来许诺的“正果”吗？和当年“四废星”的神位，又有何本质区别？不都是一种纳入体系、给予定位的“安排”吗？
观音菩萨言毕，静静地看着他，似乎在等待他的反应，或是某种“顿悟”与“感恩”。
孙悟空依旧沉默。脸上没有任何表情，连眼神都未曾波动一下。那金红色的眸子深处，平静得如同冻湖。但他的内心，却有一声冰冷到极致的嗤笑在回荡：
“呵……机缘……功果……”
“好一场编排好的大戏！先打一巴掌，再给个甜枣，还要我感恩戴德，去演那‘改邪归正’的角儿？”
“我孙悟空，何时成了你们掌中随意摆弄的戏偶，用来演绎你们那‘佛法无边’、‘因果不空’故事的道具？”
“西行？护持？赎罪？得果？这连环套，还真是严密得很啊……”
他知道，此刻任何言语的反驳、质问，都毫无意义，甚至可能正中某些下怀。他选择了最彻底的沉默，以沉默，作为对这份“慈悲安排”的无声审视与不置可否。
观音菩萨见他始终不语，眼中慈悲之色不变，轻轻颔首，仿佛他的沉默也在某种意料之中，或可被解读为“默然受教”。不再多言，脚下莲华微动，清净光晕流转，身形渐渐淡化，最终连同那缕莲香，一并消失在虚空之中，仿佛从未到来。
山中，重归只有风声与自然声响的寂静。
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