梦至尊·续篇 第三十章 真境空明 万法无依

梦至尊·续篇 第三十章 真境空明 万法无依 (第1/2页)

真我诸天常住于寂静之中，无时光流转，无生灭变化，无万象纷纭，唯有一片空明澄澈。
　　
　　太初静土之上，嫩芽依旧保持着最初的形态，浅绿柔和，不生不长，不枯不败，安稳不动。
　　
　　风来时微微低伏，并非畏惧，风去时缓缓挺直，并非欢喜，只是顺应自然，不生杂念。
　　
　　它不知何为至尊，却已超越一切境界；不知何为永恒，却自始至终不曾有分毫改变。
　　
　　无念则心不迷，无求则性不缺，无执则身不困，无我则形不灭，本自圆满，不假外求。
　　
　　它是太初之始，亦是终末之归，它不动则天地不动，它安宁则万法自宁。
　　
　　混沌清池之内，细鱼与水光相融，无身无相，无游无息，与虚空合一，与清光同体。
　　
　　游动不为远行，停歇不为安逸，存在不为彰显，生灭不为解脱，纯任自然，无拘无束。
　　
　　池水不养，星光不照，大道不润，它无依无靠，无牵无挂，自成一界，自全一道。
　　
　　水即是鱼，鱼即是光，光即是空，空即是真，四相合融，无分无别，无内无外。
　　
　　万境生灵争强好胜，苦修神通，终究困于轮回，远不及此鱼无执无求，自在长存。
　　
　　轮回浅滩之上，小蝶悬停于半空，不飞不舞，不栖不离，不染尘埃，不生妄念。
　　
　　花自香而不采，风自柔而不逐，光自明而不向，影自静而不避，圆满自足。
　　
　　昔日灵精归寂，花海化尘，天地愈发清宁，此蝶依旧安然，不悲不孤，不迷不惑。
　　
　　存在即是大道，不动即是修行，无求即是正果，无心即是真常，无需外物依附。
　　
　　它不证不求，不执不显，来无所从，去无所至，常住于不生不灭的清净境地。
　　
　　终末青石之旁，青草与石相依，青石主寂灭，青草主生机，一静一动，互为表里。
　　
　　青石不为寂灭而死寂，青草不为生机而躁动，寂中含生，定中藏动，圆融无碍。
　　
　　虚无之中自有万有，终末之中自含太初，一切对立分别，在此尽数消融。
　　
　　青石无温无凉，青草不枯不荣，历经无尽岁月，不改其性，不移其姿。
　　
　　二者非亲非疏，非依非存，自然而然，相守于天地尽头，自成一片真常之境。
　　
　　嫩芽、细鱼、小蝶、青草四灵，各居其位，互不往来，却在本源深处气息相通。
　　
　　它们非苏玄所造，非大道所生，而是安宁自现，真我自显，圆满自然流露而成。
　　
　　四灵与苏玄本为一真，同根同源，同息同静，无分无别，共同构成诸天本相。
　　
　　它们是天地寂静的化身，是万法无为的写照，是本心清净最直接的显现。
　　
　　四灵不动则天地不动，四灵无念则万法无念，四灵自足则诸天自足无缺。
　　
　　苏玄早已无身无形，无迹无息，非消失非寂灭，而是遍满虚空，融入一切存在。
　　
　　

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