梦至尊·续篇 第三十三章 虚静至极 万法归宗
梦至尊·续篇 第三十三章 虚静至极 万法归宗 (第1/2页)真我诸天长守一片亘古不变的虚静,无时光流淌,无气机生灭,无万象纷扰,唯有本真常住。
这片天地早已脱离一切法则束缚,不依外力而存,不凭力量而立,纯由本心自现,真我自显。
万灵在此不需修行,不需争斗,不需解脱,只因生来圆满,自在安宁,本就是终极之境。
没有高低贵贱,没有强弱胜负,没有生老病死,没有轮回因果,一切皆归最原始的清净。
太初静土之上,那株嫩芽依旧如初,浅绿柔和,不生一叶,不长一枝,安守天地正中不动。
风来微伏,只是自然顺应,并非畏惧;风去复挺,只是本心归位,并非骄矜,心无半分波澜。
它不知何为至尊,却已超越万境一切至尊;不知何为永恒,却自亘古至今未曾有丝毫改变。
无念则心不迷,无求则性不缺,无执则身不困,无我则形不灭,本自具足,不假外求分毫。
它是太初之始,亦是终末之归,它静则诸天俱静,它安则万法俱安,一动一静皆合大道。
混沌清池之中,细鱼与水光相融,无鳍无尾,无目无心,游息只随天地气机,自在无拘。
游不为远行,止不为安逸,存不为彰显,灭不为解脱,纯任自然,不生一丝妄念与执着。
池水不养,星光不照,大道不润,它不依不靠,无牵无挂,自成一界,自全一道,自足永恒。
水即是鱼,鱼即是光,光即是空,空即是真,四相合融,无分无别,无内无外,无圣无凡。
万境生灵争强好胜,苦修神通,终究困于生灭轮回,不及此鱼无执无求,安然常住真境。
轮回浅滩之上,小蝶悬停虚空,不飞不舞,不栖不离,不染尘埃,不生杂念,清净如始。
花自香而不采,风自柔而不逐,光自明而不向,影自静而不避,圆满自足,无需外求。
昔年灵精归寂,花海化尘,天地愈发清宁,此蝶依旧安然,不悲不孤,不迷不惑本心。
存在即是大道,不动即是修行,无求即是正果,无心即是真常,更无外物可依附牵绊。
它不证不显,不求不执,来无所从,去无所至,常住于不生不灭、无来无去的清净境地。
终末尽头青石静卧,青草倚石而生,一者主寂灭恒定,一者主生机灵动,一静一动相融。
青石不为寂灭而死寂,青草不为生机而躁动,寂中藏生,定中含动,对立尽消,圆融无碍。
虚无之中自有万有存在,终末之中自含太初开端,一切分别是非,在此尽数消融归空。
青石无温无凉,无纹无迹,青草不枯不荣,不依不靠,历经万古岁月,不改其本真之性。
二者非亲非疏,非依非存,自然而然相守天地尽头,构成一幅恒常不变的真境画卷。
嫩芽、细鱼、小蝶、青草四灵,各居其位,各安其性,互不相见,却在本源深处气息相通。
它们非苏玄所造,非大道所生,非虚无所化,只是天地安宁到极致自然流露的灵韵。
四灵与苏玄本是一体,同根同源,同真同息,无分无别,共同构成真我诸天的根本样貌。
它们是天地寂静的化身,是万法无为的写照,是本心清净最直观、最纯粹的显现。
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