第550章 唐太宗的民族政策（二）

第550章 唐太宗的民族政策（二） (第1/2页)

五、任人唯贤：一视同仁重用少数民族人才
　　
　　李世民治国，始终坚持“唯才是举、不论出身”，在民族人才任用上，更是彻底打破华夷界限，对少数民族英才不计族群、不存偏见，信赏必罚、委以重任，让大批边疆民族将领、首领得以施展才华，成为唐朝巩固统治、开疆拓土的中坚力量。
　　
　　早在唐朝立国之初，突厥大将史大奈便追随李渊晋阳起兵，身经百战、屡立奇功。李世民即位后，不计其突厥族群身份，对其倍加信任，贞观初年便册封他为右武卫大将军、窦国公，位列唐朝高级将领，极尽荣宠。
　　
　　贞观四年（630年）**厥平定后，李世民更是大批量任用突厥贵族治理部落：册封突利可汗为顺州都督，统领**厥旧部；任命突厥将领李思摩为北开州都督，全权管理颉利可汗旧部；即便对兵败归降的颉利可汗，也在其去世后追赠归义王，其麾下大臣去世后，也追赠中郎将等官职；突利可汗更是先后被封为北宁州都督、右卫大将军、怀德王、北平郡王，极尽殊荣。
　　
　　漠北回鹘首领吐迷度，率众归附唐朝、协助平定薛延陀，李世民当即册封其为怀化大将军；吐迷度去世后，追赠右卫大将军，其子袭封左骁卫大将军，世代效忠唐朝。对党项、回纥等边疆民族，李世民也尽数任用其部落酋长，担任羁縻府州的都督、刺史等职。据史料记载，仅回纥一族，便有数千名英才在唐朝中央与地方担任官职，参与政治决策、经济建设、军事征战，成为唐朝治理体系的重要组成部分。
　　
　　更难能可贵的是，李世民对待汉族与少数民族将领，始终做到赏罚分明、绝不偏袒，有功必赏、有过必罚，以公平公正赢得了各族将领的死心塌地。
　　
　　贞观七年（633年），铁勒将领契苾何力与凉州都督李大亮、汉族将领薛万钧一同出征吐谷浑。战事陷入胶着时，薛万钧轻敌冒进，陷入敌军重围，险些全军覆没。危急时刻，契苾何力冷静分析敌情，率精锐骑兵突袭敌军，拼死救出薛万钧，一举攻破吐谷浑大本营，立下旷世奇功。可班师回朝后，薛万钧心胸狭隘、妒忌契苾何力的战功，向李世民谎报军情，将所有功劳揽在自己身上，隐瞒战败实情。
　　
　　李世民查明真相后勃然大怒，当即下令撤销薛万钧的所有官职，将其职位转授给契苾何力。契苾何力感念汉族同僚情谊，主动推辞，李世民更对其敬重有加。后来契苾何力返回部落探亲，李世民特意下诏优待契苾部落，还破格授予其弟弟官职，尽显信任与恩宠。
　　
　　贞观十四年（640年），突厥名将阿史那社尔作为交河道行军总管，跟随大总管侯君集出征高昌。侯君集攻破高昌后，私自侵吞战利品、中饱私囊，而阿史那社尔军纪严明，分毫未取、洁身自好。李世民得知后，对其大加赞赏，特意下诏褒奖。后来平定龟兹的战役中，安西都护郭孝恪感念其忠义，赠送奇珍异宝，阿史那社尔一概回绝。李世民屡次赞叹：“武将清廉忠贞者，莫过于社尔！”对其信任有加、委以重兵。
　　
　　正是这种一视同仁、任人唯贤的用人之道，让大批少数民族将领对唐朝忠心耿耿、誓死效忠，不仅稳固了边疆，更铸就了贞观一朝的强军盛世。
　　
　　六、羁縻府州制度：因俗而治的边疆治理创举
　　
　　在地方民族治理层面，李世民全面推广并完善羁縻府州制度，这是贞观年间最核心、最影响深远的地方民族政策，核心宗旨便是“全其部落，顺其土俗”，在少数民族聚居地设置专属羁縻州县，任用本族首领自治，不强行改变其部落结构与习俗，实现中央管控与地方自治的完美结合。
　　
　　羁縻府州制度最早始于唐高祖时期，但仅小范围试行，直到李世民贞观年间，才随着唐朝疆域拓展、各族归附，大规模全面推行，成为治理边疆的根本制度。
　　
　　贞观四年（630年）唐朝平定**厥后，面对数十万突厥降众，朝中大臣大多提议效仿前朝，强行拆分突厥部落、迁往内地、同化改编，以绝后患。但李世民力排众议，坚决拒绝分离肢解的强硬手段，坚持采用怀柔之策：保留突厥原有的部落社会组织、风俗习惯与统治体系，不拆散其部族根基。
　　
　　随后，唐朝在东起幽州（今北京）、西至灵州（今宁夏境内）的广阔区域，设置顺、祐、化、长四州都督府，专门安置归降的突厥部众；同时在突厥原有游牧故地，设置定襄、云中两都督府，管理留守草原的突厥民众。最为关键的是，这些都督府、羁縻州县的都督、刺史等官职，全部由突厥本族首领、贵族担任，并且可以世袭罔替，朝廷不另派官员接管统治，仅实施宏观管控。
　　
　　

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