第31章 东观论道：杀母留子

第31章 东观论道：杀母留子 (第2/2页)

安静了片刻。一个中年儒生站了起来。
　　
　　他约莫四十，面容端正，眉目间带着几分书卷气。他先朝班昭行礼，又朝贾逵行了一个弟子礼，声音温厚沉稳："学生许慎，愿为反方立论。"
　　
　　班昭目光一亮，看向旁边的贾逵："贾老，这位就是您的弟子、'五经无双'的许叔重？"
　　
　　贾逵捋了捋胡须，面上带着几分难得的得意，"正是。我与他正筹划做一部字书，打算把天下文字的本义、字形、字音全数收录。不想他也来辩道了，可见曹大家你选的辩题好。"
　　
　　台下的邓绥，忽地来了精神。
　　
　　她刚开始还没反应过来许慎为何人，一听说文解字，天呢！这不就相当于在古代编写了新华字典的大牛吗？
　　
　　她坐得直，一字都不肯漏听。
　　
　　许慎微微颔首，转向满堂儒生，说话不急不缓，“诚如老师所言，学生正着手编撰《说文解字》。盖文字者，经义之本，王政之始。前人所以垂后，后人所以识古。故曰，本立而道生。”
　　
　　他看了一眼正方两人，语气依然平和，却带着不可动摇的分量："何为本？本是《孝经·圣治章》所言：‘夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。’汉家立国，以孝垂统。历代帝王皆以'孝'为治国根本。”
　　
　　“本是《孟子·离娄》所载：‘人人亲其亲、长其长，而天下平。’——若弑母存子，则天下无亲、世间无孝，礼教崩塌，民心何存？"
　　
　　他顿了顿，声音沉了下去："周之兴，始于太姜、太任、太姒。太姜者，古公亶父之妃，辅佐古公迁岐；太任者，王季之妃，生文王，胎教有方；太姒者，文王之妃，生武王、周公，教子有法。三代母妃，皆为周室之基。母德可以兴国，何独惧之？"
　　
　　他看向众人，纵横捭阖：“钩弋夫人并无过失，只因子幼母壮而赐死，是无罪而刑、无辜而诛。天子上行悖伦，天下下行寡恩。自此君臣猜忌、亲情淡薄，非圣王之治。所谓防患，当防其'恶'，而非防其'母'。若无恶而诛，与暴政何异？”
　　
　　正反两方针锋相对，堂内争论声四起，儒生各执一词。
　　
　　贾逵捋胡须的手指停了一下，眼底浮起一丝几不可察的满意，向班昭道：“两边皆是真知灼见，只是一个重社稷安危，一个重人伦根本，难分高下。”
　　
　　班昭扬手，“诸生可还有不同观点？”
　　
　　刘肇靠在廊柱上，听得津津有味，“我朝果真是人才济济，经义各派各有道理，听得朕都不愿走了。”
　　
　　郑众能说什么，虽然后宫还有事，也比不过陛下的事啊。
　　
　　邓绥混在儒生之中，一身男装“邓京”打扮，心绪翻涌不休。
　　
　　她是穿越之人，熟稔《后汉书》脉络，十年之后皇帝崩，太子年幼，彼时自己便是那“子幼母壮”的太后。
　　
　　今日这场辩题，冥冥之中是提前推演自己未来的困局。
　　
　　只是，皇帝有没有走？
　　
　　人群熙熙，近百名儒生错落而坐，找不到刘肇身影。
　　
　　她向台上望去，正好对上班昭暗含期许的目光，于是她站起，抬手整了整儒衫衣摆，稳步从蒲团间走出，拱手立于高台之下，清朗少年声线响起：“晚生南阳邓京，另有折中浅见，愿向贾老、曹大家与诸位请教。”
　　
　　刘肇听见“邓京”二字，浑身一震，猛地抬眼往前排望去，心头狂跳不止。
　　
　　她来了。