第79章 枪杀首恶，敕封石像平息狂澜！
第79章 枪杀首恶，敕封石像平息狂澜！ (第1/2页)赵涅却神色不动，抬手掏出枪，砰砰几响，巫婆、镇长连同几个丁壮应声倒地，脑浆迸裂。
这种借神敛财、草菅人命的首恶，不留活口，半点不冤。
枪声炸响，血溅当场，余下众人全愣住了，谁也不敢再挪一步，连喘气都放轻了。
那两对夫妻趁乱挣脱束缚，跌跌撞撞扑到鹧鸪梢马前，一把夺回孩子，抱着就跪倒在地，涕泪横流，额头重重磕在泥地上。
鹧鸪梢翻身下马，伸手将人扶起。
“说说吧，”赵涅目光扫过夫妻二人，“好端端的，怎么想起用童男童女祭河神？”
寻常年景，断不会出此狠招。
若真有异状，追根溯源，说不定还能挖出一条非凡路径。
夫妻俩紧紧搂着孩子，颤声道出原委：
他们镇子依河而居，世代靠打渔、摆渡营生，向来安稳。
可十几年前，这条河突然变了性子，
每年汛期，河水无故暴涨，冲垮良田；更有一道庞大黑影潜于水底，每每浮现，便撞沉渔船渡舟，吞吃渔民客商，尸骨无存。
镇上请来这巫婆，她一口咬定是河神发怒，须得献上童男童女才能平息。
自此，每年一对孩子加三牲，顺水漂下。
奇怪的是，每次祭完，果真一年风平浪静。久而久之，竟成了铁律。
那镇长则借机摊派勒索，谁家有钱出钱、有力出力，不知刮了多少油水。
今年抽签，偏偏轮到这两户人家出孩子。
黑影？多半是水中作祟的异类。
赵涅凝目望向大河，浊浪翻涌，水势奔腾中透着一股暴烈之气，确已临近泛滥之期。
可在这汹涌气机之下，那怪物藏身何处，气息何踪，竟一丝也探不出来。
想一剑劈开浊流斩杀它？连目标都寻不见。
让龟蛇潜入搜寻？河面太阔，不知要耗到猴年马月。
调兵马下水？不行，兵马非水鬼炼成，一旦入水，即被阴寒缠身，转瞬便化作新鬼，永困河底，万不可行。
他略一思量，心中已有计较：
不如就用新参悟的手段试一试；若不成，再分兵两路，下游遣龟蛇逆流而上，上游放下大金刚金身顺流而下，一寸寸扫过去，总能揪出它来。
赵涅径直走到巫婆跳神用的香案前，袖袍一挥，将那些画满歪斜符纹、却毫无灵机的幡旗尽数扫落。
随即从裕涟中取出黄纸、朱砂、狼毫等物。
他这一路观山察水、体悟阴阳，所创之法，名为“风水法篆”。
灵感源自道书中的坛仪设局、符箓之道。
符篆之术，是以道炁凝于笔墨，借天地精微之气成形，可劾鬼驱邪、疗病安魂、鞭百魅、召社公；
上可通神奏章，下可入冥超度，面面俱到，乃玄门立身根本。
而赵涅所悟，是将山川脉络、水势走向、气机流转这些肉眼难辨的精妙变化，化为可落于纸、可施于实的法篆载体，
让风水之变，真正落地生根，作用于世。
符箓无疑是最佳方案。在他构想中的风水法箓，本质是借气机牵引山川地脉之力，将其凝于符纸之上，赋予其玄妙效用。
可真要照着古法依样画瓢，却绝非易事。
道门符箓体系里，画符的规矩、符头以元气勾勒的章法、感应天地之气的诀窍、乃至如何请动祖师或神明加持，环环相扣，缺一不可。生搬硬套根本行不通：他既无师承，又无法脉认可，哪来的资格请祖师借力？
但这难不住赵涅。
既然自家风水法箓的核心是山川水泽之气，那借力的对象，自然也该是山川水泽本身。
问题来了：山岳静默、江河无言，它们怎么“点头同意”？
嘿，办个手续罢了，
只要雕一方代表山川水泽的私印，刻出它的名号与权柄，
赵涅自己负责画符、提出所求，再亲手盖印，
流程闭环，当场生效！
不过这方印可不是街边刻假章的摊子能应付的，必须炼成一件真正的风水法器。
赵涅摊开掌心，符印一闪，直接召来正在开山凿岭的阴兵。
他手臂一挥，一声沉闷爆响凭空炸开，无形气浪直贯军阵。
转瞬之间，阴风卷地而起，八百都卫营列阵风中。
这回没靠梦境强行显形，四周活人虽看不见兵卒，却分明感到寒风刺骨、铁甲铿锵，
误以为赵涅是要拿他们血祭阴兵，一个个吓得脸色发白、手脚发软。
赵涅却只朗声一喝：
“都卫营听令！”
“即刻奔赴五方山头背阴之处，采五色土、阴木、阳木，再取五山铜精！不得延误！”
“喏！”
众兵齐应，阴风再起，呼啸奔向五座山巅。
接着他又唤龟蛇入水，潜入河底搜寻水铁，不止眼前这条河，还要去周边七条支流，凑齐八河水铁。
不多时，阴风自五方山头折返，风散处，地上已堆满红、黄、黑、白、青五色泥土，几大捆漆黑陈年阴木与新伐阳木，还有五块人头大小的铜精，色泽分明对应五行。
赵涅扫了一眼，满意颔首，随即命阴兵将五色土混匀，垒成一座熔炉。
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