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242 难以成为哲学家的朱文奎

242 难以成为哲学家的朱文奎 (第2/2页)

他们这边的主要问题,是这边的医疗水平,甚至不如马穆鲁克治下,饱经内乱的埃及。当地的老西医,往往缺乏基本知识,虽然一些人也参加过系统学习,接受过专业培训,但他们培训的很多内容直接就是错的,还不如不学呢……
  
  不过郭康也表示,他们的主要任务,终归还是要构建新的医疗体系,原来的这些医生,能帮上忙更好,帮不上也不用太在意——说实话,有时候也不好讲他们的正面效果和负面作用哪个大。
  
  至于那些缺额,也不是没有办法。
  
  之前,郭康试图推广他编纂的那套照顾产妇的流程。他当时在几个地区进行的试点,都比较成功。不过后来,在他试图向全国普及的时候,就没有那么顺利了。
  
  在紫帐汗国新控制的一些地区,大家反而乐意接受,觉得这是好事;但是,在希腊地区腹地,反而受到了很多抵制。
  
  甚至,越是医学传统浓厚、医生的专业性和社会地位更高的地方,推广的阻力就越大——比如,山区的希腊人就很容易接受他们,而平原地区,尤其是文化发达的地方,就恰好相反。
  
  不仅如此,乔安娜一度试图把这个体系带回意大利,希望能在靠开医院赚取利润的同时,通过促进人口增长,在城邦中获得威望。然而,在文化比较繁荣的城区,她同样遭到了明里暗里的抵制。
  
  郭康一度非常疑惑,专门委托乔安娜进行调查。走访了一段时间之后,他们发现,之前试点的几个地方,从克里米亚到喀尔巴阡山山麓,不少医生和药剂师都很乐意加入进来,帮助他们进行推广。但在希腊这边,当地的医生和医学学生们,很多都拒绝加入这些计划。
  
  工作人员采访了几家医学学校的主办者和教授们。他们表示,自己不差钱,也有体面的工作,因此没有动力去参与这个项目,而且基于最基本的价值判断,也不会建议自己的学生和同事去参加。
  
  他们解释说,医学的定位是很明确的。古罗马医学真正形成体系,是通过塞尔苏斯的工作:他把希腊医学的成果加以整理和翻译,形成了一部叫做《论医学》的著作。这本书一直用到如今,始终是医学的主要教材之一。塞尔苏斯也因此被称为“罗马的希波克拉底”。他提出的医学原则、器械使用规范,以及确定的术语,也一直沿用下来——而且到后世也不会改变。而《论医学》的开头,就特意强调:医学是哲学的一种。
  
  之后的学者们,也大多都是这个想法。哪怕到了十字教的时代,也没有多大变化。
  
  六世纪的西班牙主教伊西多,被称为“最后一位古代学者”。罗马瓦解之后,所谓“中世纪”时代的学术体系,很多都是他制定下来的。比如他界定了“七艺”的分类,首次提出了“自然法”、“万民法”、“市民法”的概念,同时还广泛搜罗保存了古典时代和早期基督教的思想。他的著作,一直都是欧洲基督教世界最具权威性,内容最丰富的教科书之一,可以说是中世纪学术界的奠基者。而他对于医学的分类,就是“第二哲学”。
  
  这些人都会这么想,作为自诩保存古典文化最齐全的的希腊地区,就更是如此提倡了。希腊学者们普遍都会坚持这个看法,医学家也会以哲学家来自我要求。不仅要通过手术和药物,给人治病,从事这些技术性劳动,更要有对于哲学的理解,才能算是优秀的医生。
  
  因此,才会出现这种奇怪的情况。因为越是高端、有追求的医生,就越是不能容忍,自己这边有人去给女人接生了。
  
  当然,他们并不反对进行妇科研究。相反,他们支持郭康的研究结论,也赞同他进行推广。实际上,第一本妇科医学作品,就是罗马时代的希腊医生、以弗所的索拉努斯创作的,名字就叫“妇科学”。拉丁化之后,写做“Gynecology”,意思是“对女人的研究”。这并不是需要避讳的事情,因为医学也是哲学。就像自然哲学会研究各种稀奇古怪的事物和动物一样,研究女人当然也是没问题的。
  
  而且索拉努斯本人,也发现过消毒对于生产的重要影响,并且提醒大家要注意。也不知道后来欧洲人怎么给学忘了……所以,郭康这个努力方向,是肯定没错的。
  
  但是,对女人的疾病进行治疗,就不适合由医生参与了,而是有专门的助产士负责——同样在索拉努斯的著作里,也对这个工作进行了准确定义,就是“一个精通女性疾病的所有病因,并且也擅长一般医学实践的女人”。这个工作同样并不低贱,比如苏格拉底的母亲,就是一名拥有不少研究成果的助产士。
  
  但再怎么说,也不能让男人来担任,同样也不能让医生来兼职。因为妇科学是“研究女人”的学科,而医生是医治人类的职业。如果跑去助产,就算是越界了,在当今的职业道德下,是很不体面的行为。
  
  最后,医生们还提出了建议:他们表示,自己并不是单纯为了发牢骚,因此,在表达反对的同时,也会尝试给出解决问题的建议。比如针对这次的情况,他们就建议郭康去雇佣兽医——因为兽医也有一些生理学常识,而且和医生这种高端工作不同,没有这么多附带的面子要求,不会太抗拒。
  
  工作人员采纳了他们的建议,又去走访了当地的一些兽医,发现他们还真的乐意。最后,郭康也只能接受下来了。
  
  所以,现在朱文奎这边,情况已经很不错了——至少他还没有去拉兽医去顶空缺呢……
  
  朱文奎一直不太懂希腊人这套繁杂的语言定义系统,不过大家一直都说,赫赫有名的希腊哲学,就是基于这套语言系统产生的。可以说,语言里的各种定义就是哲学的根基了。
  
  而郭康也多次对他提及,说科学——也就是自然哲学,本身就是源于希腊哲学的。要提高火器威力,开发更好的武器,终究离不开科学。所以,不学哲学也不行。
  
  但这对朱文奎来说,确实太难了,可能他终归成不了哲学家吧……
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