第五百九十三章 众神史诗终章，兵祸【求票】
第五百九十三章 众神史诗终章，兵祸【求票】 (第1/2页)最后的篇章，也是神灵最大的禁忌，失落的亵渎之章！
石板上先是出现了一个个繁复的光斑。
当这些光斑相连，交织如一座阵列。
有个别光斑开始闪烁，然后暗淡，新的光斑亮起，如此循环数次，所有光斑崩溃消失。
黑色石板上的内容，不断的重复这一过程，似乎非常重要！
白南妤看的一脸懵，媚人的眸子微眯：“王爷，这是什么？”
霍去病盯着众神史诗上的变化：
“当西王一族被打到濒死状态，残存的生命烙印，如果放大了看，内部也蕴含着阵列般的生命印记，和这些闪烁的光斑类似。”
“而这些光斑是有规律的，数量对应人体诸窍。”
“它们的明灭，和击杀大元老的过程很像，需要同时湮灭至少两个以上的光斑，否则就会有神魂分化，生机不灭，杀之不死！”
“这石板的最后一篇，是对应之前神可以杀死的篇章，在阐述杀戮神灵的方式。”
“所以是禁忌的篇章，触怒神灵！”
白南妤还是没看懂石板上的变化。
如果不是见过大元老身躯崩溃，残存的生命烙印，看到这石板内容，很难理解它是什么。
霍去病忖道：大元老和仙妃百年前才来到西方……为什么这古老的史诗石板上，会记载着杀他们的方式。
在更早的时间前，西方众神和西王一族有联系，还是其他原因？
又或者西王一族天生具有神灵般难以抹杀的生命力，是种巧合！
史诗石板上，继续出现古老的西方文字：
λξανδρο……
白南妤愈发看不懂其中含义。
这些字迹蕴含着强大的神力波动，需要对应的神念承受能力，才能吸收解悟出内容。
“字迹最开始是一个名字，地中海的征服之王，亚历山大。
之后是他看过众神史诗的留言！”
霍去病道：“亚历山大说，他……和神灵有过交锋，两败俱伤，知道命不久矣……”
“这位大帝死前处在半神巅峰，他说自己触犯了神的领域。
还说神不会允许凡人成就神的位阶，踏足神的领域。人间是一处囚笼，众神在囚笼外放牧，吸收众生信仰，提升他们的力量！”
石板最后，还有一幅对应爱琴海的航海图。
“亚历山大的葬地，葬着他的帝身和……一位死去的神灵尸体！”
众神史诗的内容，一遍遍复现，最终全部隐去。
咔嚓！
石板上迸发出一枚符号，落在霍去病手里。
当符号散开，里边封存着一个小空间，内部滚落一颗结晶。
神格！
比上次霍去病从仙妃那里抢来的神格，波动更为强大。
这是谁的神格……亚历山大，还是众神中的某一位？
居然白得了枚神格。
霍去病有些意外。
众神的史诗，果然涉及神的秘密，有神的力量结晶，神格，还阐述了杀死神的方式。
霍去病念头飞转，试图串联西王一族和西方神祇间的某些联系……
过了一会，他收起众神的史诗和神格。
这史诗的内容，值得仔细研究，看看有没有其他东西。
“给日耳曼人传讯，消息送过去没有？”
赵安稽在前方领兵，陈庆和嚣旗胜，一左一右随行在车辇左右。
陈庆回道：“按大司马的吩咐，已和撒曼部的弥布取得联系，在凌晨到达固定地点后，展开攻势。”
旬月前，罗马为了对付汉军，联合日耳曼人的叛徒，导致日耳曼人的传奇英雄撒康多死亡。
其子弥布率数千部族勇士逃走，遂成为新的日耳曼部落首领。
目前的日耳曼部落分裂成了两部分。
一部分以叛徒为首，得到罗马人在背后支持。
另一部分就是之前便得到汉军支持的撒曼旧部。
霍去病这次奔袭前，就让赵安稽，陈庆和弥布联系，准备协同作战，南北夹击。
“还有多久到达作战地点？”
“亥时进入高卢，眼下是子时，再有两百余里到达高卢以北，罗马第六军团驻守区域。”
“停止前行，休整两个时辰，养足精神，凌晨发起下一场突袭！”
全军令行禁止，选了一处背靠矮丘的旷野，原地休整。
霍去病把军阵扩张开来，推动以逸待劳的兵策神通，帮助部众快速恢复连场征战带来的疲劳。
两个时辰转瞬。
休整入眠，呼噜山响的汉军在同一刻醒来，快速完成整备，翻身上马。
全军在夜色里如出渊的恶龙，继续往北行军！
……
高卢行省以北是日耳曼人的活动区域。
他们和罗马的纠缠长达百年，虽然一直被压制，但从未放弃过反抗。
罗马从他们的土地上，拿走了大部分有价值的资源，矿产，农产，压榨他们的劳动力。
日耳曼人不断反抗，而后遭到一次次镇压。
直到弥布的父亲撒康多出现。
他团结了日耳曼各部，和罗马人交锋，谈判，争取了更多的权益和相对的独立性。
撒康多一直告诉他的儿子，罗马正处在史无前例的强盛时期，想打败罗马，时机还没出现。
然后……撒康多被罗马人联合叛徒背刺，以最屈辱的方式死去！
其子弥布往北逃入日耳曼人的祖地，团结忠于撒康多的旧部，成为新的反罗马军领袖。
弥布今年二十九岁，古铜色的皮肤，深棕色的卷发乱糟糟的披在肩上，如同雄狮。
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